La bénédiction de l'Église pour les chasseurs de loisir : critiques

Les messes de la Saint-Hubert contredisent l'éthique chrétienne

Les messes de la Saint-Hubert, coorganisées et fréquentées principalement par les chasseurs de loisir, sont incompatibles avec l'éthique chrétienne du respect de la vie.

Elles constituent fréquemment le prélude aux battues et aux chasses à rabat particulièrement cruelles, ainsi qu'aux chasses spéciales, lors desquelles les chasseurs de loisir parcourent les forêts de manière abusive envers les animaux, pourchassant, blessant et tuant d'innombrables animaux sauvages . L'IG Wild beim Wild appelle donc les représentants de l'Église à prendre leurs distances, à l'avenir, avec ces messes glorifiant la violence et sectaires .

«Il n'existe aucune raison compréhensible justifiant la chasse de loisir, car elle n'est pas en mesure de réguler durablement les populations. La chasse de loisir ne signifie pas moins d'animaux sauvages, mais davantage de naissances.»

IG Wild beim Wild

La chasse de loisir n'est pas une régulation des populations

Selon l'Association vétérinaire pour la protection des animaux , lors des battues, jusqu'aux deux tiers des animaux sauvages ne meurent pas immédiatement. Les os fracassés et les entrailles pendantes, les animaux fuient, souffrent souvent de leurs blessures pendant plusieurs jours et meurent dans d'atroces souffrances lorsqu'ils ne sont pas retrouvés lors de ce que l'on appelle la recherche au sang.

De nombreuses études scientifiques attestent que la chasse de loisir n'est pas en mesure de réguler durablement les populations d'animaux sauvages . Des scientifiques ont démontré que, dans les populations de sangliers chassées, la maturité sexuelle des femelles survient plus tôt, ce qui fait augmenter le taux de natalité.

«Célébrer un office religieux qui accorde symboliquement la bénédiction aux chasseurs de loisir pour le massacre systématique de créatures sans défense envoie un signal totalement erroné. Les Églises doivent œuvrer pour la préservation de la Création, et non pour sa destruction.»

Julia Bielecki, théologienne

La légende de saint Hubert

Selon la légende transmise, Hubertus naquit vers 655 en tant que fils d'un noble et mourut en l'an 728. Au début, il menait une vie hédoniste et était un chasseur passionné. Un jour, alors qu'il avait repéré un cerf à la chasse et le poursuivait, celui-ci se retourna soudainement contre lui. Entre ses bois brillait une croix et, prenant la forme du cerf, le Christ lui parla : «Hubertus, pourquoi me chasses-tu ?» Hubertus descendit de cheval et s'agenouilla devant le cerf. À partir de ce moment, Hubertus cessa de chasser.

Éthique chrétienne et chasse de loisir

Il n'est écrit nulle part que Jésus-Christ ait jamais chassé des animaux. Ce serait d'ailleurs fort absurde, car le 5e commandement de Dieu stipule «Tu ne tueras point». Or toute chasse de loisir est liée à l'acte de tuer.

Le sens de la légende de Hubertus est bien que l'être humain doit vivre en harmonie et en paix avec la nature et les animaux. Il doit être non pas le chasseur, mais le protecteur et l'ami des animaux.