Slujba Sfântului Hubertus la Flawil: Biserica nu are voie să sacralizeze vânătoarea de agrement
Duminică, 8 noiembrie 2026, ora 10.15, la biserica St. Laurentius din Flawil (SG) va avea loc o slujbă a Sfântului Hubertus. Conform anunțului public, la eveniment va participa grupul de corniști de vânătoare Schlaufuchs.
Credința creștină și vânătoarea de tip hobby se exclud diametral. Scena fondatoare a creștinismului este ieslea: un copil, născut între bou și măgar, înconjurat de animale care nu sunt prăzi, ci tovarăși de drum. Creștinismul începe cu o imagine a păcii dintre om și animal, nu cu chemarea de vânătoare. Cine se situează în această tradiție nu poate transforma urmărirea, împușcarea și uciderea animalelor sălbatice simțitoare în obiectul unui serviciu religios.
IG Wild beim Wild critică faptul că Biserica își pune la dispoziție spațiile și slujba pentru o punere în scenă vânătorească. Muzica de corn de vânătoare, asociațiile de vânătoare și ritualurile vânătorești nu sunt un decor neutru. Ele reprezintă o cultură a urmăririi, împușcării și uciderii animalelor sălbatice. Atunci când bisericile integrează aceste simboluri în slujbă, vânătoarea de tip hobby este valorizată religios și moral. Acest lucru contravine pretenției creștine de milostenie, non-violență și responsabilitate față de creație.
Nici referirea la Sfântul Hubert nu rezistă. Hubert de Liège, personaj istoric, a fost episcop în secolul al VIII-lea. Cunoscuta poveste a cerbului cu crucea între coarne i-a fost atribuită abia multe secole mai târziu și derivă din legenda Sfântului Eustațiu. În această narațiune, un vânător nu este confirmat în fapta sa: el întrerupe vânătoarea, își aruncă arma și își schimbă viața. A folosi tocmai această poveste a convertirii ca legitimare a unei slujbe religioase cu caracter vânătoresc răstoarnă sensul ei în contrariul său.
Animalele sălbatice nu sunt un decor și nici o resursă regenerabilă la nesfârșit. Sunt ființe simțitoare, cu structură socială. Căprioarele, cerbii, vulpile și multe alte specii trăiesc în grupuri familiale, își cresc puii timp de luni de zile și întrețin legături strânse. Vânătoarea de tip hobby sfâșie aceste grupuri. Dacă o femelă este împușcată, puii mor de foame sau rămân orfani. Cine ucide animale adulte în toamnă și iarnă ucide în multe cazuri și urmașii, doar mai lent și invizibil. De la un obicei care șterge familii, nicio slujbă religioasă nu se poate distanța suficient.
Vânătoarea nu este un folclor inofensiv. Pentru animalele sălbatice, ea înseamnă urmărire, teroare de moarte, răniri și moarte. Și de multe ori nu se termină cu un foc precis. În Grisons, unul dintre puținele cantoane care țin evidența căutărilor animalelor rănite, unul din zece cerbi este doar rănit, nu ucis. Rata de succes a acestor căutări variază, în funcție de canton, între 35 și 65 la sută. Aceasta înseamnă că până la jumătate dintre animalele rănite mor fără să fie găsite, adesea după ore sau zile de suferință. Fundația pentru Animal în Drept estimează la nivel național 3000 până la 4000 de animale sălbatice rănite și fugite anual. Aceste cifre fac vizibil ceea ce cornurile de vânătoare și uniformele ascund.
Vânătoarea de tip hobby nu ucide doar animale. Ea costă în mod regulat și vieți umane. Numai în weekendul din 5 septembrie 2026, în Ticino au murit în aceeași zi doi vânători în timpul practicării vânătorii. Din punct de vedere statistic, în Elveția are loc un accident de vânătoare la fiecare 29 de ore. numărătoarea oficială începe abia în anul 2000 și nu include nici victimele deceniilor precedente, nici numeroasele cazuri de omor sau de sinucidere extinsă cu arma de vânătoare legală, care nu sunt deloc înregistrate ca «accident de vânătoare». La nivel european, numărul victimelor se ridică la sute. O activitate de agrement care costă vieți umane și animale nu are ce căuta sărbătorită în biserică.
Se poate și altfel. IG Wild beim Wild pledează pentru un management profesionist, fundamentat științific, al faunei sălbatice, după modelul cantonului Geneva. Acolo, vânătoarea de tip hobby este interzisă din 1974. Unde este necesară o intervenție, personalul de pază a vânatului, instruit și angajat de stat, acționează țintit, controlat și pe baze de specialitate — nu pentru că tocmai s-a deschis sezonul de vânătoare pentru o anumită specie și se poate împușca de plăcere. Acest model demonstrează: protecția oamenilor, a animalelor sălbatice și a habitatului necesită competență de specialitate, nu vânătoare de tip hobby și cu siguranță nu o binecuvântare bisericească pentru aceasta.
IG Wild beim Wild solicită responsabililor parohiei în cauză să renunțe la valorizarea bisericească a vânătorii de tip hobby. Bisericile trebuie să fie locuri în care contează compasiunea și protecția ființelor vulnerabile, nu locuri în care violența împotriva animalelor sălbatice este estetizată cu corni de vânătoare și simbolism religios.
Animalele nu au nevoie de o binecuvântare bisericească pentru urmărirea lor. Au nevoie de protecție.
Informațiile privind data, locul și participanții provin din anunțul public de eveniment al presei de vânătoare și au fost documentate pe 8 septembrie 2026.
Mai multe informații despre vânătoarea de tip hobby din Elveția și consecințele ei asupra animalelor sălbatice și a oamenilor găsiți în categoria Vânătoare și în categoria Animale sălbatice pe wildbeimwild.com.