IG Wild beim Wild critica il mercato di pellicce Thusis 2026
Come questi eventi collegano tradizione, commercio e sofferenza animale.
Critica agli eventi di pellicce e trofei in Svizzera, esemplificata dal tradizionale mercato di pellicce a Thusis (GR) del 14 marzo 2026.
Gli animali selvatici non sono merce per intrattenimento, prestigio e commercio.
L'IG Wild beim Wild critica nel modo più severo gli eventi di pellicce e trofei inSvizzera. Tali manifestazioni presentano anno dopo anno animali selvatici uccisi come trofei, oggetti decorativi e merce commerciale. Questo normalizza un rapporto con gli animali selvatici che non è più contemporaneo e contraddice chiaramente le aspettative sociali riguardo all'etica animale e al rispetto per le creature viventi.
Gli organizzatori vendono questi eventi come cura della tradizione e come contributo alla cosiddetta gestione faunistica. In realtà, al centro ci sono animali selvatici uccisi, le cui parti del corpo vengono misurate, valutate, premiate o commercializzate come merce. Questa pratica promuove una cultura trofeistica obsoleta, in cui non conta l'animale come individuo senziente, ma la prestazione venatoria e le dimensioni di corna, corni o altri «segni di successo».
Particolarmente offensivo è che tali eventi servano inoltre come mercato per il commercio di pellicce. Vengono acquistate, valutate, talvolta premiate o sorteggiate pellicce di volpe e altre pelli. Questo commercio ignora la sofferenza che sta dietro ogni singola pelliccia e contribuisce a considerare gli animali selvatici come materia prima. MentrePolitica e la società compiono passi verso la limitazione del commercio di pellicce, in Svizzera continua ad essere celebrata una forma commercializzata di caccia per hobby che è eticamente difficilmente giustificabile.
Tali mercati non sono folclore, ma parte di un sistema che attribuisce valore ai corpi degli animali. Quando le pellicce vengono commerciate a prezzi unitari, la sofferenza animale diventa calcolo. Proprio questa logica è incompatibile con una comprensione moderna della protezione della fauna selvatica .
La IG Wild beim Wild segnala inoltre che la pratica venatoria rappresentata spesso trasmette un'immagine edulcorata. Nella realtà, colpi mancati, animali feriti e lunghe agonie appartengono alla quotidianità della caccia per hobby. Questi aspetti non vengono né tematizzati in tali eventi né comunicati apertamente dai responsabili. L'affermazione che le mostre di trofei servano all'analisi dello stato delle popolazioni selvatiche è difficilmente sostenibile. Strumenti di monitoraggio scientificamente fondati non necessitano di teschi e palchi esposti, che servono principalmente all'autorappresentazione. I trofei sono un'espressione materiale di animali selvatici uccisi, la cui qualità di abbattimento, ricerca e sofferenza nell'immagine ufficiale raramente vengono menzionate.
Dal punto di vista della protezione degli animali è inoltre preoccupante che bambini e adolescenti vengano avvicinati a tali eventi senza che venga loro trasmesso un rapporto rispettoso e contemporaneo con gli animali selvatici. Invece della trasmissione di conoscenze, è in primo piano uno spettacolo che banalizza la violenza e propaga un mondo venatorio romantizzato.
Commercianti di armi, produttori di ottiche, accessori venatori, viaggi di caccia, lotterie di abbattimenti all'estero: si crea un sistema di violenza dell'industria venatoria in cui abbattimenti e corpi di animali sono parte di un sistema di commercializzazione.
Chi uccide senza senso non protegge, e alla società civilizzata non serve a nulla. I cacciatori per hobby non garantiscono quindi popolazioni selvatiche sane o naturali, specialmente non con la loro abominevole caccia alla volpe. Tali eventi sollevano regolarmente domande su aspetti etici, prassi autorizzative ed effetti sull'opinione pubblica, e meritano finalmente di essere rivisti fondamentalmente a livello politico e sociale.
La IG Wild beim Wild chiede ai responsabili di comuni, città e cantoni di ripensare fondamentalmente tali eventi. Una società civilizzata non ha bisogno di concorsi in cui animali selvatici morti vengano presentati come successi, e non ha bisogno di un mercato in cui le pellicce vengano spostate come merci commerciali qualsiasi. Necessari sono invece una comprensione rispettosa degli animali selvatici, un'ecologia della fauna selvatica scientificamente fondata e un abbandono della caccia per hobby.