Critica alla mostra di trofei del Nidvaldo a Ennetbürgen
Come tali eventi collegano tradizione, commercio e sofferenza animale.
Critica agli eventi di pellicce, pelli e trofei in Svizzera, esemplificata dalla tradizionale mostra di trofei del Nidvaldo a Ennetbürgen (NW) del 07 marzo 2026.
Gli animali selvatici non sono merce per intrattenimento, prestigio e commercio.
L'IG Wild beim Wild critica duramente gli eventi di pellicce, pelli e trofei in Svizzera. Tali manifestazioni presentano anno dopo anno animali selvatici uccisi come trofei, oggetti decorativi e merce commerciale. Così viene normalizzato un trattamento degli animali selvatici che non è più al passo coi tempi e che contraddice chiaramente le aspettative sociali in materia di etica animale e rispetto per gli altri esseri viventi.
Gli organizzatori vendono questi eventi come cura delle tradizioni e come contributo alla cosiddetta tutela. In realtà, al centro ci sono animali selvatici uccisi, le cui parti del corpo vengono misurate, valutate, premiate o commerciate come merce. Questa pratica promuove una cultura del trofeo obsoleta, in cui non conta l'animale come individuo senziente, ma la prestazione di caccia e la grandezza di corna, palchi o altri «segni di successo».
Particolarmente scandaloso è che tali eventi servano inoltre come mercato per il commercio di pellicce. Vengono acquistate pellicce di volpe e altre pelli, valutate, parzialmente premiate o sorteggiate. Questo commercio ignora la sofferenza che sta dietro ogni singola pelliccia e contribuisce a considerare gli animali selvatici come materia prima. Mentre politica e società intraprendono passi verso la limitazione del commercio di pellicce, in Svizzera continua a essere celebrata una forma commercializzata di caccia per hobby, eticamente difficilmente giustificabile.
Tali mercati non sono folklore, ma parte di un sistema che valorizza i corpi degli animali. Quando le pellicce vengono commerciate a prezzi unitari, la sofferenza animale diventa calcolo. Proprio questa logica è incompatibile con una comprensione moderna della protezione della fauna selvatica incompatibile.
La IG Wild beim Wild sottolinea inoltre che la pratica venatoria rappresentata spesso trasmette un'immagine edulcorata. Nella realtà, i tiri sbagliati, gli animali feriti e le lunghe agonie fanno parte della quotidianità della caccia per hobby. Questi aspetti non vengono né tematizzati in tali eventi né comunicati apertamente dai responsabili. L'affermazione che le esposizioni di trofei servano all'analisi dello stato delle popolazioni selvatiche è difficilmente sostenibile. Gli strumenti di monitoraggio scientificamente fondati non necessitano di teschi e palchi esposti, che servono principalmente all'autorappresentazione. I trofei sono un'espressione materiale di animali selvatici uccisi, la cui qualità dell'abbattimento, ricerca dei feriti e sofferenze raramente compaiono nell'immagine ufficiale.
Dal punto di vista della protezione degli animali è inoltre preoccupante che bambini e giovani vengano avvicinati a tali eventi senza che venga loro trasmesso un rapporto rispettoso e contemporaneo con gli animali selvatici. Invece della trasmissione di conoscenze, è in primo piano uno spettacolo che banalizza la violenza e propaga un mondo venatorio romanticizzato.
Commercianti d'armi, produttori di ottiche, accessori per la caccia, viaggi venatori, sorteggi di abbattimenti all'estero: nasce un sistema industriale venatorio di violenza, in cui abbattimenti e carcasse animali sono parte di un sistema di commercializzazione.
Chi uccide senza senso non protegge, e alla società civilizzata non serve a niente. I cacciatori per hobby non garantiscono quindi popolazioni selvatiche sane o naturali, in particolare non con la loro abominevole caccia alla volpe. Tali eventi sollevano regolarmente questioni riguardo ad aspetti etici, prassi autorizzative ed effetto sull'opinione pubblica, ed appartengono finalmente a una verifica fondamentale politica e sociale.
La IG Wild beim Wild chiede ai responsabili nei comuni, nelle città e nei cantoni di ripensare fondamentalmente tali eventi. Una società civilizzata non ha bisogno di competizioni in cui animali selvatici morti vengono presentati come successi, e non ha bisogno di un mercato in cui pellicce vengono spostate come beni commerciali qualsiasi. Necessari sono invece una comprensione rispettosa degli animali selvatici, un'ecologia faunistica scientificamente fondata e un abbandono della caccia per hobby.