Critica all'esposizione di trofei di Svitto a Muotathal
Come tali eventi collegano tradizione, commercio e sofferenza animale.
Critica agli eventi di pellicce e trofei in Svizzera, esemplificata dalla tradizionale esposizione di trofei di Svitto (SZ) del 26 febbraio 2026.
Gli animali selvatici non sono merce per intrattenimento, prestigio e commercio.
La IG Wild beim Wild critica aspramente gli eventi di pellicce e trofei in Svizzera . Tali manifestazioni presentano anno dopo anno animali selvatici uccisi come trofei, oggetti decorativi e merce commerciale. In questo modo viene normalizzato un rapporto con gli animali selvatici che non è più attuale e contraddice chiaramente le aspettative sociali riguardo all'etica animale e al rispetto per le creature viventi.
Gli organizzatori vendono questi eventi come conservazione delle tradizioni e come contributo alla cosiddetta gestione faunistica. In realtà, al centro ci sono animali selvatici uccisi, le cui parti del corpo vengono misurate, valutate, premiate o commercializzate come merce. Questa pratica promuove una cultura dei trofei obsoleta, in cui non conta l'animale come individuo senziente, ma la performance di caccia e la dimensione di corna, palchi o altri «segni di successo».
Particolarmente scandaloso è che tali eventi servano inoltre come mercato per il commercio di pellicce. Vengono acquistate pellicce di volpe e altre pelli, valutate, talvolta premiate o sorteggiate. Questo commercio ignora la sofferenza che sta dietro ogni singola pelliccia e contribuisce a considerare gli animali selvatici come materia prima. Mentre politica e società intraprendono passi verso la limitazione del commercio di pellicce, in Svizzera continua a essere celebrata una forma commercializzata della caccia per hobby, che è eticamente difficilmente giustificabile.
Tali mercati non sono folklore, ma parte di un sistema che attribuisce valore ai corpi degli animali. Quando le pellicce vengono commercializzate a prezzi unitari, la sofferenza animale diventa calcolo. Proprio questa logica è incompatibile con una comprensione moderna della protezione della fauna selvatica incompatibile.
La IG Wild beim Wild sottolinea inoltre che la pratica venatoria presentata trasmette spesso un'immagine edulcorata. Nella realtà, i colpi mancati, gli animali feriti e le lunghe agonie fanno parte della quotidianità della caccia per hobby. Questi aspetti non vengono né tematizzati in tali eventi né comunicati apertamente dai responsabili. L'affermazione che le esposizioni di trofei servano all'analisi dello stato delle popolazioni selvatiche è difficilmente sostenibile. Gli strumenti di monitoraggio scientificamente supportati non necessitano di teschi e corna esposti, che servono principalmente all'autorappresentazione. I trofei sono un'espressione materiale di animali selvatici uccisi, la cui qualità di abbattimento, ricerca e sofferenza non appaiono quasi mai nell'immagine ufficiale.
Dal punto di vista della protezione degli animali è inoltre preoccupante che bambini e giovani vengano condotti a tali eventi senza che venga trasmesso loro un approccio rispettoso e contemporaneo agli animali selvatici. Invece della trasmissione di conoscenze, è in primo piano uno spettacolo che banalizza la violenza e propaga un mondo venatorio romantizzato.
Commercianti di armi, produttori di ottiche, accessori per la caccia, viaggi di caccia, lotterie di abbattimenti all'estero: si crea un sistema industriale venatorio violento in cui abbattimenti e carcasse animali fanno parte di un sistema di marketing.
Chi uccide senza senso non protegge, e alla società civilizzata non serve a nulla. I cacciatori per hobby non garantiscono quindi popolazioni selvatiche sane o naturali, specialmente non con la loro abominevole caccia alla volpe. Tali eventi sollevano regolarmente domande sugli aspetti etici, la prassi autorizzativa e l'impatto pubblico, e devono finalmente essere sottoposti a verifica fondamentale dal punto di vista politico e sociale.
La IG Wild beim Wild invita i responsabili di comuni, città e cantoni a ripensare fondamentalmente tali eventi. Una società civilizzata non ha bisogno di competizioni in cui animali selvatici morti vengono presentati come successi, e non ha bisogno di un mercato su cui le pelli vengono spostate come merci qualsiasi. Necessari sono invece una comprensione rispettosa degli animali selvatici, un'ecologia della fauna selvatica scientificamente fondata e un allontanamento dalla caccia per hobby.