17 de junio de 2026, 16:03

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Crítica al mercado de pieles de los guardas de caza de Argovia en Aarau

Cómo este tipo de eventos combinan tradición, comercio y sufrimiento animal.

Crítica a los eventos de pieles, cuero y trofeos en Suiza, ejemplificada en el tradicional mercado de pieles de los guardas de caza de Argovia en Aarau (AG) del 28 de febrero de 2026.

Los animales salvajes no son mercancía para el entretenimiento, el prestigio ni el comercio.

La IG Wild beim Wild critica con la mayor dureza los eventos de pieles, peletería y trofeos en Suiza  de forma rotunda. Año tras año, estos eventos presentan animales salvajes muertos como trofeos, objetos decorativos y mercancía. De este modo se normaliza un trato hacia los animales salvajes que ya no es propio de nuestros tiempos y que contradice claramente las expectativas sociales en cuanto a la ética animal y el respeto por nuestros congéneres.

Los organizadores venden estos eventos como conservación de la tradición y como contribución a la llamada gestión cinegética. En realidad, en el centro están los animales salvajes muertos, cuyas partes corporales se miden, se califican, se premian o se comercian como mercancía. Esta práctica fomenta una cultura de trofeos anticuada, en la que no cuenta el animal como individuo sintiente, sino el rendimiento de la caza y el tamaño de cornamentas, cuernos u otros «signos de éxito».

Resulta especialmente indignante que tales eventos sirvan además como mercado para el comercio de pieles. En ellos se compran pieles de zorro y otras pieles, se valoran, en parte se premian o se sortean. Este comercio ignora el sufrimiento que hay detrás de cada piel y contribuye a considerar a los animales salvajes como materia prima. Mientras la política y la sociedad dan pasos hacia la restricción del comercio de pieles, en Suiza se sigue celebrando una forma comercializada de caza de hobby que apenas resulta éticamente defendible.

Estos mercados no son folclore, sino parte de un sistema que pone precio a los cuerpos de los animales. Cuando las pieles se comercian a precios por unidad, el sufrimiento animal se convierte en un cálculo. Precisamente esta lógica es incompatible con una comprensión moderna de la protección de los animales salvajes .

La IG Wild beim Wild señala además que la práctica de la caza representada a menudo transmite una imagen edulcorada. En la realidad, los disparos fallidos, los animales heridos y largos recorridos de sufrimiento forman parte del día a día de la caza de hobby. Estos aspectos no se abordan en tales eventos ni los responsables los comunican abiertamente. La afirmación de que las exposiciones de trofeos sirven para analizar el estado de las poblaciones de fauna salvaje apenas se sostiene. Los instrumentos de monitoreo con base científica no necesitan cráneos y cornamentas expuestos, que sirven principalmente para la autocomplacencia. Los trofeos son una expresión material de animales salvajes muertos, cuya calidad de abatimiento, rastreo y sufrimiento apenas aparecen en la imagen oficial.

Desde el punto de vista de la protección animal, resulta además preocupante que se inicie a niños y jóvenes en este tipo de eventos sin transmitirles un trato respetuoso y acorde con los tiempos hacia los animales salvajes. En lugar de transmitir conocimientos, lo que prima es un espectáculo que trivializa la violencia y propaga un mundo de la caza idealizado.

Comerciantes de armas, fabricantes de ópticas, accesorios de caza, viajes de caza, sorteos de abates en el extranjero: surge así un sistema de violencia de la industria cinegética en el que los abates y los cuerpos de los animales forman parte de un sistema de comercialización.

Quien mata sin sentido no protege, y de nada le sirve a la sociedad civilizada. Los hobby hunters no garantizan, por tanto, poblaciones de fauna salvaje sanas ni naturales, en especial con su abominable caza del zorro. Estos eventos plantean periódicamente interrogantes sobre aspectos éticos, prácticas de autorización y repercusión pública, y ya es hora de que se sometan a una revisión de fondo, tanto política como social.

La IG Wild beim Wild insta a los responsables de municipios, ciudades y cantones a reconsiderar de raíz este tipo de eventos. Una sociedad civilizada no necesita competiciones en las que se presenten como logros animales salvajes muertos, ni necesita un mercado en el que las pieles se traspasen como cualquier mercancía. Lo que hace falta, en cambio, es una comprensión respetuosa de los animales salvajes, una ecología de la fauna salvaje con base científica y un abandono del hobby hunting.