Psihologia vânătorii recreative în cantonul Graubünden

Cantonul Graubünden este cel mai mare canton din Elveția ca suprafață. Are o densitate foarte mare a activității de vânătoare. Autoritatea cantonală de vânătoare justifică în mod regulat acest lucru prin controlul populației, prevenirea pagubelor și tradiție.

Echipa editorială Wild beim Wild — 26 ianuarie 2026

Totuși, o analiză mai detaliată a planificării vânătorii, a permiselor de vânătoare și a situației ecologice reale relevă o imagine diferită: vânătoarea de hobby în Graubünden urmează adesea o logică de intervenție învechită, care nu este nici esențială din perspectiva biologiei faunei sălbatice, nici acceptată pe scară largă de societate.

Planul cantonal de vânătoare se bazează pe ținte de sacrificare redefinite anual pentru diverse specii de vânat. Deosebit de izbitoare este densitatea mare de sacrificare pentru așa-numitul vânat mic, inclusiv iepurele de câmp, perna galbenă și cocoșul de munte negru. Aceste specii au fost supuse presiunilor timp de ani de zile din cauza pierderii habitatului, a schimbărilor climatice și a utilizării turistice a zonelor alpine. Declinul pernei galbene de stâncă în Elveția este bine documentat, iar pentru cocoșul de munte a fost descrisă o presiune vânătoare suplimentară. Pentru unele specii de vânat mic din Graubünden, există dovezi locale de declin sau fragmentare, cărora nu li se acordă suficientă atenție politică în planificarea vânătorii.

Cu toate acestea, sacrificările sunt autorizate în mod regulat, bazate mai puțin pe tendințe stabile ale populației și mai mult pe tradiții de vânătoare. Restricții consecvente privind vânătoarea ar fi alegerea evidentă din perspectiva conservării faunei sălbatice, dar acest lucru este rareori discutat politic.

Grisons se caracterizează prin sistemul său de vânătoare autorizată. Prin urmare, vânătoarea recreativă nu este o gestionare locală limitată a terenurilor de vânătoare, ci mai degrabă un sistem cantonal organizat prin sezoane de vânătoare, licențe, cote și ajustări. Această structură creează o presiune constantă de a acționa: vânătoarea recreativă devine o practică de masă normalizată, iar succesul vânătorii este încadrat ca o realizare previzibilă.

Vânătoarea la mare altitudine este un simbol al narațiunii orientate spre performanță a vânătorii recreative: prezența pe teren, îndeplinirea obiectivelor, statutul în cadrul grupului. Dacă țintele sunt ratate, logica acțiunilor corective ocupă un loc central. Tocmai aici devin relevante din punct de vedere psihologic vânătorile speciale: ele funcționează ca un mecanism corectiv instituționalizat, conceput pentru a impune îndeplinirea planului, chiar și atunci când necesitatea ecologică este contestată.

Acest text de context este relevant pentru utilizarea vânătorii speciale ca instrument de rutină și pentru critica acestei logici.

Reglementările privind vânatul mic ca model psihologic

Planul cantonal de vânătoare se bazează pe ținte de sacrificare redefinite anual pentru diverse specii de vânat. Deosebit de remarcabilă este continuarea vânătorii de vânat mic, inclusiv iepurele de câmp, periganul și cocoșul de munte. Aceste specii au fost supuse presiunilor timp de ani de zile din cauza pierderii habitatului, a schimbărilor climatice și a perturbărilor tot mai mari cauzate de turism în zonele alpine.

În special la speciile de cocoși de munte, legătura dintre habitat, perturbări și dezvoltarea populației este bine documentată. În astfel de situații, vânătoarea recreativă acționează ca un factor de stres suplimentar, care poate avea efecte aditive în funcție de circumstanțele inițiale. Atunci când populațiile sunt mici, fragmentate sau instabile, crește riscul ca sacrificările să nu mai fie compensate. Cu toate acestea, sacrificările sunt autorizate în mod regulat, iar în percepția publică, aceste autorizații se bazează mai puțin pe tendințe stabile și comunicate transparent ale populației și mai mult pe tradiții de vânătoare.

Restricțiile consecvente privind vânătoarea ar fi soluția evidentă din perspectiva protecției faunei sălbatice, dar sunt rareori discutate ca opțiune standard în politică.

Continuarea vânătorii de vânat mic în Graubünden nu poate fi explicată doar prin argumente ecologice. Mai degrabă, aceasta dezvăluie un model psihologic clasic al vânătorii recreative: actul de a trage cu mâna este perceput ca un act de agenție, indiferent dacă se poate demonstra sau nu un efect de reglare real.

Această formă de vânătoare recreativă îndeplinește în primul rând funcții sociale în cadrul comunității vânătorilor recreativi. Stabilizează identitatea, apartenența și statutul, externalizând în același timp costurile ecologice. Mecanisme similare au fost deja analizate în contribuția despre psihologia vânătorii recreative în Cantonul Berna , unde intervențiile cinegetice au frecvent și un caracter simbolic.

Vânătoare de trofee în Graubünden: Simbolism în loc de protecție a vieții sălbatice

Vânătoarea de trofee la animale mari, cum ar fi cerbii roșii, capra neagră și capra neagră, este deosebit de controversată. Astfel de sacrificări sunt oficial descrise ca fiind selective și stabilizatoare pentru populație. Cu toate acestea, în populațiile alpine, sacrificarea animalelor mari, puternice genetic, poate promova efecte negative pe termen lung, de exemplu prin presiunea selecției, structura pe vârste sau dinamica reproductivă.

În Grisuni, vânătoarea de trofee este totuși apărată. Motivul constă adesea mai puțin în necesitatea biologiei faunei sălbatice și mai mult în narațiuni culturale adânc înrădăcinate. Împușcarea unui animal trofeu este considerată un succes la vânătoare, o dovadă de competență și masculinitate. Din punct de vedere psihologic, semnalul contează, nu impactul ecologic. Tocmai aici apare conflictul cu principiile moderne de conservare a faunei sălbatice: conservarea se concentrează pe animal și pe ecosistem, în timp ce logica trofeelor se concentrează pe statut.

Vânătoarea de lupi neștiințifică și eșecul instituțional

Politica de vânătoare din Graubünden , în special în ceea ce privește gestionarea lupilor, este un punct central de dispută. Autorizațiile de împușcare a lupilor au fost justificate în mod repetat cu argumente ample privind pagubele, chiar dacă datele științifice nu demonstrează nici o amenințare generală la adresa animalelor, nici un impact negativ asupra populațiilor de ungulate. Dintr-o perspectivă științifică, este deosebit de problematic faptul că sacrificările sunt uneori efectuate preventiv și fără nicio necesitate ecologică a populației.

Această practică contrazice descoperirile privind biologia faunei sălbatice și este criticată în mod regulat de experți din afara administrației cantonale de vânătoare. Prin urmare, vânătoarea de lup în Graubünden este mai puțin solidă din punct de vedere științific decât motivată politic și emoțional.

Incompetența lupului este răspândită în Graubünden.

Cantonul Graubünden vinde de ani de zile sacrificarea lupilor drept „reglementare” și „prevenire a daunelor”. Întrebarea crucială este ce justifică de fapt cantonul și dacă aceste justificări sunt solide din punct de vedere științific.

Cantonul Grisunilor: Sacrificarea cățeilor ca „reglementare proactivă”
Comunicatul de presă din 27 august 2025 precizează clar direcția generală. Adrian Arquint spune: „Până la maximum două treimi dintre cățeii confirmați pot fi sacrificați.”

Cantonul specifică și obiectivul: În toate haitele cu urmași confirmați, „până la două treimi din animalele tinere confirmate” ar trebui sacrificate.

Cantonul Graubünden: Val Fex fisură și împușcături „pentru a preveni daune suplimentare”
În cazul Val Fex (21 august 2025), Oficiul pentru Vânătoare și Pescuit a formulat foarte direct logica din spatele împușcăturii: „Pentru a preveni pagube suplimentare, lupul care provoacă pagubele va fi împușcat”.

Aceasta este formula cantonală standard: Mai întâi se determină „daunele”, apoi se justifică sacrificarea ca măsură preventivă. În același document, cantonul se bazează pe planul individual de protecție a animalelor și vorbește despre o „măsură de urgență” (coborârea prematură de pe pășunile alpine). Tocmai aici începe ancheta, deoarece prezentarea publică „în ciuda măsurilor de protecție” nu se aliniază cu practica documentată.

Cantonul Graubünden: Afirmații privind scopul psihologic în hotărâre
Decretul departamental din 28 august 2025 justifică în continuare vânătoarea de lupi cu obiective comportamentale. Cantonul susține că împușcarea animalelor tinere are scopul de a „menține și spori prudența lor”, de a preveni „creșterea și transmiterea” comportamentelor nedorite, de a reduce migrația și pagubele și, în același timp, de a „conserva structurile sociale” și de a „preveni dezorganizarea socială”.

Acest lucru este important deoarece cantonul nu doar revendică „daune” aici, ci construiește o narațiune psihologică: sacrificarea ar trebui să facă lupii mai precauți, să controleze învățarea și să mențină stabilitatea haitelor. Aceasta este o modalitate inteligentă de comunicare, dar științific nicidecum atât de clară pe cât pare.

Evaluare științifică: Ce spun cercetările despre sacrificarea animalelor ca metodă de rezolvare a conflictelor? De ani de zile, studiile internaționale au fost relativ consecvente asupra unui punct: Intervențiile letale nu sunt un instrument eficient și fiabil dacă nu sunt însoțite de o protecție consecventă a turmei și de o monitorizare verificabilă a eficacității.

În primul rând, evaluările arată că uciderile care urmează atacurilor nu duc în mod fiabil și constant la mai puține incidente repetate. Un studiu de caz amplu din Michigan (1998-2014) concluzionează că rezultatele nu susțin eficacitatea intervenției letale a statului în reducerea incidentelor ulterioare.

În al doilea rând, recenziile și meta-analizele privind reducerea conflictelor cu prădătorii arată că măsurile neletale sunt, în medie, mai convingătoare, iar baza de dovezi pentru „uciderea ajută” este slabă și contradictorie.

În al treilea rând, o evaluare sistematică a măsurilor de protecție împotriva lupilor a constatat că controlul letal și relocarea au fost mai puțin eficiente decât alte măsuri, în timp ce gardurile, descurajarea și turma au fost semnificativ mai eficiente în multe contexte.

Ce înseamnă acest lucru în mod specific pentru Grisons?

Cantonul justifică sacrificarea cățeilor simultan cu afirmații de „prevenire a daunelor”, „creștere a prudenței” și „conservare a structurilor sociale”. Acesta este un act de echilibrare logic: cei care doresc să protejeze structurile sociale trebuie să explice cu precizie de ce intervenția repetată în haite (inclusiv la animale tinere) nu crește riscul de inadaptare. Iar cei care doresc să prevină „daunele” trebuie să ofere dovezi solide că măsurile de protecție a animalelor sunt implementate în mod cuprinzător și că sacrificarea oferă un beneficiu suplimentar măsurabil în comparație. Aceste dovezi sunt exact ceea ce lipsește din comunicarea cantonului, în timp ce intervențiile sunt efectuate la niveluri maxime.

Procedură penală împotriva șefului administrației de vânătoare

În cantonul Graubünden, sunt în curs mai multe proceduri penale în legătură cu aplicarea legislației privind vânătoarea și bunăstarea animalelor, afectând direct credibilitatea administrației cantonale pentru vânătoare. Mai exact, șeful departamentului, Adrian Arquint, este în centrul acuzațiilor penale pentru presupusă depășire a atribuțiilor, furnizare de informații false publicului și posibilă abatere oficială în legătură cu uciderea lupilor și cazuri de protecție a animalelor.

Declanșatorul a fost, printre altele, un atac al unui lup asupra unei pășuni de oi din Val Fex (comuna Sils im Engadin) în august 2025, în care 37 de oi au fost ucise sau au trebuit să fie eutanasiate. În declarații publice, autoritățile cantonale au susținut că atacul a avut loc în ciuda măsurilor existente de protecție a animalelor. Cu toate acestea, anchetele arată că, în momentul atacului, nu erau prezenți nici câini de pază a animalelor, nici garduri anti-lupi. Animalele pășteau într-o zonă care, conform planului de protecție a animalelor al fiecărei ferme, a fost desemnată în mod explicit fără măsuri de protecție.

Această discrepanță dintre realitatea documentată și imaginea publică ridică semne de întrebare serioase cu privire la conduita autorităților. Suspiciunea este că diseminarea unor informații inexacte a creat impresia unei protecții deficitare a animalelor pentru a legitima retrospectiv politicile de vânătoare împotriva prădătorilor protejați. În același timp, potențialele încălcări ale legii federale privind bunăstarea animalelor de către proprietarii de animale și cei responsabili au fost minimalizate sau ascunse.

Această procedură exemplifică o problemă structurală în aplicarea reglementărilor privind vânătoarea în Graubünden. Legăturile instituționale strânse dintre administrația de vânătoare, vânătorii recreaționali și interesele agricole împiedică supravegherea independentă. Pentru protecția faunei sălbatice, aceasta înseamnă că deciziile incorecte pot fi nu numai problematice din punct de vedere juridic, ci și direct fatale pentru animale.

Acest lucru este problematic în special pentru protecția faunei sălbatice , deoarece erorile de aplicare pot avea consecințe fatale directe pentru animalele protejate.

Parc național fără vânătoare și populații stabile de ungulate

Un punct de referință adesea trecut cu vederea se află în inima cantonului: Parcul Național Elvețian. Acolo, vânătoarea recreativă este interzisă. De peste un secol, Parcul Național a demonstrat că populațiile de ungulate pot fluctua în cadrul arealelor naturale fără a fi nevoie de vânătoare recreativă, controlată de climă, aprovizionarea cu alimente, boli și prădători.

Prin urmare, parcul național contrazice o narațiune centrală a politicilor de vânătoare intensivă: aceea că vânătoarea intensă este absolut necesară pentru menținerea echilibrului ecologic. Existența acestei zone fără vânătoare arată clar că multe intervenții nu provin din necesitatea științifică, ci mai degrabă din constrângeri instituționale, tradiție și voință politică.

Parcul este o bucată de sălbăticie lăsată de capul ei, unde nimeni nu merge la vânătoare de plăcere. Asta nu e o problemă, spune fostul director al parcului național și biolog specializat în fauna sălbatică, Heinrich Haller.

Chiar și fără vânătoare recreativă, nu vor exista brusc prea multe vulpi, iepuri sau păsări. Experiența arată că natura poate fi lăsată de capul ei.

Probleme de acceptare și schimbare socială

Acceptarea socială a vânătorii recreative în Graubünden nu este nicidecum uniformă. Deși este încă considerată perfect normală în unele regiuni rurale, criticile sunt în creștere, în special în centrele urbane și zonele turistice. Vizitatorii, proprietarii de case de vacanță și generațiile mai tinere se întreabă din ce în ce mai mult de ce animalele sălbatice continuă să fie vânate în habitate sensibile.

Această pierdere a acceptării este similară cu evoluțiile din cantonul Zurich , unde vânătoarea de hobby în zonele urbane este din ce în ce mai mult percepută ca un element străin.

Percepția și normalizarea violenței

Un element central al analizei critice a practicilor de vânătoare este percepția violenței. În Graubünden, violența vânătorii este extrem de normalizată. Sacrificările vizibile publicului, paradele de vânătoare și trivializarea mass-media contribuie la percepția că uciderea este un mijloc legitim de gestionare a faunei sălbatice.

Trăind în armonie cu crima

O comparație cu cantonul Geneva , unde vânătoarea recreativă este interzisă, arată că gestionarea faunei sălbatice funcționează chiar și fără uciderea regulată și este semnificativ mai puțin controversată din punct de vedere social.

Vânătoarea recreativă în cantonul Graubünden este mai puțin un instrument de conservare a vieții sălbatice și mai mult un sistem de putere și identitate dezvoltat istoric. Reglementările pentru vânatul mic și vânătoarea de trofee continuă, chiar dacă necesitatea lor ecologică lipsește adesea. O politică modernă privind fauna sălbatică ar trebui să examineze critic aceste practici și să acorde prioritate în mod constant protecției animalelor față de interesele cinegetice.

De ce bucuria de a ucide nu este o activitate de agrement inofensivă

În comunicarea vânătorii, actul uciderii este adesea glorificat ca un serviciu oferit de natură. Relevantă din punct de vedere psihologic aici este normalizarea violenței: atunci când uciderea este încadrată ca timp liber, ritual sau semnal de statut, pragul moral este coborât, iar empatia este suprimată în mod deliberat. Aceste mecanisme sunt bine cunoscute în psihologia violenței.

Persoanele care își găsesc plăcerea din uciderea ființelor vii și plătesc pentru asta nu manifestă un comportament normal de agrement din punct de vedere psihologic. Acest comportament contrazice mecanismele fundamentale ale empatiei, compasiunii și inhibiției morale, așa cum sunt acestea prezente în mod obișnuit în populația generală. Din punct de vedere psihologic, aceasta poate fi descrisă ca o motivație legată de violență, chiar dacă este tolerată politic sau cultural.

Plăcerea derivată din ucidere este o caracteristică clasică a violenței bazate pe plăcere. Actul de violență în sine este recompensator. Nu rezultatul, nu necesitatea, ci uciderea în sine. Acesta nu este un fenomen marginal, ci este clar descris în psihologia violenței.

Cei care experimentează vânătoarea ca hobby ca sursă de plăcere prezintă o motivație psihologic problematică pentru violență, care istoric și structural funcționează cu devalorizarea și legitimarea violenței.

În Grisuni, vânătoarea recreativă este, în cele din urmă, mai puțin un instrument de conservare a vieții sălbatice și mai mult un sistem de putere, identitate și ritual dezvoltat istoric. Reglementările privind vânatul mic, vânătoarea de trofee și narațiunea politică din jurul sacrificării lupilor continuă, chiar dacă necesitatea lor ecologică nu este adesea dovedită în mod fiabil. O politică modernă privind fauna sălbatică ar trebui să ia în considerare în mod constant sistemul din perspectiva animalului: habitat, perturbări, biodiversitate, protecția animalelor, transparență și monitorizare independentă, mai degrabă decât îndeplinirea cotelor și logica status quo-ului.

Mai multe despre acest subiect în dosarul: Psihologia vânătorii

Analize psihologice cantonale :