Psihologia vânătorilor de hobby: motive și violență

Vânătoarea de hobby este adesea prezentată ca o tradiție culturală sau ca o contribuție la protecția naturii.

Din perspectivă psihologică se pune însă o altă întrebare: ce motive îi determină pe oameni să ucidă animale în mod voluntar și ce justificări interioare sunt necesare pentru aceasta? Cercetările privind motivația, empatia și violența oferă indicii care până acum aproape că nu au fost discutate public.

Vânătorii de hobby relatează despre o legătură profundă cu sălbăticia.

Psihologii descriu vânătoarea de hobby ca pe o gestionare naturală a stresului: liniștea în natură, concentrarea asupra mediului înconjurător și trăirea clipei ar trebui să acționeze ca o practică meditativă. Deși o persoană profund spirituală și meditativă cu greu ar merge la vânătoarea de hobby. Acest lucru se comportă precum forțele de respingere dintre polii magneților.

Mulți vânători de hobby trăiesc în aceste ore eliberări intense de adrenalină și endorfine, comparabile cu cele ale sportivilor de extremă.

Însă motivația nu este întotdeauna clară. Studiile arată că vânătorii de hobby nu acționează doar din atașament față de natură, ci și din plăcerea actului de ucidere sau pentru a se pune în valoare.

Așa-numitele «trăsături de personalitate din triada întunecată», narcisismul, machiavelismul, psihopatia, își fac apariția. Vânătorii de trofee, care doboară animale rare sau exemplare deosebit de mari, folosesc vânătoarea de hobby ca simbol al statutului.

Dezbaterea este totodată o reflecție a societății asupra ei înseși. Vânătorii de hobby întruchipează o formă de comportament care poate provoca repulsie.

Etica între tradiție și critică

Vânătorii de hobby argumentează că ar ucide animalele rapid și fără durere și că ulterior ar arăta respect anumitor specii. Hrana și reglarea naturii sunt considerate justificări. Cei care critică văd lucrurile altfel: uciderea din senzație tare sau din plăcere ar lipsi de orice fundament pretenția morală a vânătorii de hobby se diminuează. Psihologii subliniază că în astfel de cazuri empatia este adesea raționalizată sau separată pentru a evita conflictele morale.

Din punct de vedere social, receptarea este ambivalentă. În timp ce obținerea cărnii de către vânătorii de hobby este încă acceptată, vânătoarea de hobby din plăcere sau din motive legate de trofee este puternic criticată. Etica, dreptul și motivația personală se află într-o zonă de tensiune la care răspunsul devine tot mai clar și din punct de vedere științific. Vânătoarea de hobby nu este o realizare culturală. Vânătoarea de hobby desemnează vânătoarea ca activitate de timp liber și nu ca activitate necesară supraviețuirii sau combaterii pure a dăunătorilor.

Vânătorii de hobby sunt adesea analizați critic, de pildă de către organizații critice față de vânătoare, care vor astfel să sublinieze că animalele sălbatice sunt ucise, deși din punct de vedere științific acest lucru nu este neapărat necesar. Multe specii de animale reacționează la vânătoarea de hobby printr-o activitate reproductivă crescută. Vânătorii de hobby nu reglează, prin urmare, ci manipulează, terorizează și chinuie animalele sălbatice.

Cadrul juridic

În majoritatea țărilor, vânătoarea de hobby este supusă unor reguli stricte. Legile vânătorii stabilesc când, cum și ce animale pot fi ucise. Încălcările, de pildă vânătoarea de trofee fără autorizație, împușcarea în afara sezonului sau folosirea armelor interzise, pot atrage amenzi mari, interdicții de vânătoare sau chiar închisoare. Însă legea nu reglementează motivele interioare ale unui vânător de hobby: dacă se trage din tradiție, pentru aprovizionare sau din plăcere rămâne intangibil din punct de vedere juridic. Din motive de biologie a faunei sălbatice, 95 % din tabloul de vânătoare nu necesită nicio reglare.

Odată cu întoarcerea lupilor și a râșilor, discuția s-a reaprins: unii văd în aceasta o alternativă la vânătoarea de hobby. Din punct de vedere politic, vânătoarea de hobby rămâne permisă și strict reglementată, interdicțiile totale găsesc puțin sprijin, dar cererile de restricționare (mai puțină hrănire, mai multă protecție a naturii, perioade de vânătoare mai scurte) sunt în creștere.

Începând cu 1 februarie 2025, în Elveția se aplică, de exemplu, o interdicție privind vânătoarea nocturnă de mistreți în pădure; între o oră după apusul soarelui și o oră înainte de răsărit nu se mai poate vâna acolo. Obiectivul: mai multă liniște pentru animalele sălbatice, tocmai în timpul nopții. Asociațiile de protecție a animalelor salută această măsură; în schimb, asociațiile de vânătoare și agricultorii reproșează legii consecințe dăunătoare. Absurda vânătoare măruntă a predatorilor (de ex. vulpe, bursuc, jder) rămâne însă în continuare permisă pe timp de noapte.

Vânătoarea de tip hobby nu numai că nu are nicio semnificație culturală și aproape niciuna economică, ci are și consecințe ecologice grave. Cine iubește natura ar trebui să fie conștient că orice deranj, chiar și aparent mic, are efecte directe asupra vieții animalelor. Un management cinegetic echilibrat, precum cel din cantonul Geneva, este de aceea decisiv pentru a păstra diversitatea speciilor și liniștea naturală din pădurile noastre. Studiile și observațiile naturii arată că biodiversitatea din Geneva a crescut de la interzicerea vânătorii. Modelul este considerat astăzi la Geneva, în mare parte, un succes. Este privit ca o dovadă că animalele sălbatice nu trebuie neapărat reglate prin vânătoarea de tip hobby. Conflictele pot fi rezolvate prin intervenții profesioniste ale paznicilor de vânătoare. Este mai justificabil din punct de vedere etic să se ucidă animale doar atunci când este cu adevărat necesar. Geneva și multe alte exemple arată că o interdicție a vânătorii nu se termină automat în haos, dimpotrivă: diversitatea speciilor și efectivele stabile sunt posibile.

În dezordinea în care se află natura după decenii de îngrijire și gestionare neștiințifică din partea vânătorilor de tip hobby, nu este de mirare că tot mai mulți actori se plâng.

IG Wild beim Wild oferă o perspectivă critică: vânătorii de tip hobby nu sunt prezentați în mod generalizat ca răi, dar psihicul, motivele și autopercepția lor sunt puse sub semnul întrebării. Întrebările privind morala, responsabilitatea și acceptarea socială rămân deschise și sunt puse din nou cu fiecare sezon de vânătoare.

Mai multe despre acest subiect în dosarul: Psihologia vânătorii

Articole suplimentare

• Sunt vânătorii de tip hobby psihopați?
• Vânătorii de tip hobby pe leagănul psihic
• Agresiunea: să înțelegem mai bine vânătorii de tip hobby
• Sadismul: să înțelegem mai bine vânătorii de tip hobby
• Trofeele: vânătoarea de plăcere
• Alcoolul: vânătorii de tip hobby și problema băuturii
• Vânătoarea și vânătorii: psihanaliză
• Vânătorii de tip hobby și violența din societatea noastră