Critica al mercato delle pelli Mörel-Filet
Come tali eventi collegano tradizione, commercio e sofferenza animale.
Critica alle manifestazioni di pelli, pellicce e trofei in Svizzera, in modo esemplare al tradizionale mercato delle pelli dell'Alta Vallese a Mörel-Filet (VS) del 28 febbraio 2026.
Gli animali selvatici non sono merce per intrattenimento, prestigio e commercio.
L'IG Wild beim Wild critica le manifestazioni di pelli, pellicce e trofei in Svizzera con la massima serietà. Tali eventi presentano anno dopo anno animali selvatici uccisi come trofei, oggetti decorativi e merce commerciale. In questo modo viene normalizzato un atteggiamento nei confronti degli animali selvatici che non è più consono ai tempi e che contraddice chiaramente le aspettative della società rispetto all'etica animale e al rispetto verso i nostri simili.
Gli organizzatori presentano questi eventi come conservazione della tradizione e come contributo alla cosiddetta gestione faunistica. In realtà, animali selvatici uccisi sono al centro dell'attenzione, con le loro parti del corpo misurate, valutate, premiate o scambiate come merce. Questa pratica promuove una cultura obsoleta dei trofei, in cui non conta l'animale come individuo senziente, ma la prestazione venatoria e la dimensione di corna, palchi o altri «segni di successo».
Particolarmente ripugnante è il fatto che tali eventi servono inoltre come luogo di mercato per il commercio di pellicce. Mentre i commercianti acquistano, valutano, talvolta premiano o rifanno lotterie di pellicce di volpe e altre pelli. Questo commercio elimina la sofferenza dietro ogni singola pelliccia e contribuisce a considerare gli animali selvatici come materie prime. Mentre politica e società intraprendono passi verso la restrizione del commercio di pellicce, in Svizzera continua a essere celebrata una forma commercializzata di caccia ricreativa che è difficilmente difendibile dal punto di vista etico.
Tali mercati non sono folclore, ma fanno parte di un sistema che dà valore ai corpi degli animali. Quando le pellicce vengono scambiate a prezzi al pezzo, la sofferenza animale diventa un calcolo. Proprio questa logica è incompatibile con una comprensione moderna della conservazione della fauna selvatica.
L'IG Wild beim Wild sottolinea inoltre che la pratica venatoria presentata spesso trasmette un'immagine falsata. Nella realtà, i colpi mancati, gli animali feriti e i lunghi percorsi di sofferenza sono parte della routine della caccia ricreativa. Questi aspetti non vengono né affrontati né comunicati apertamente dai responsabili in tali eventi. L'affermazione che le esposizioni di trofei servano all'analisi dello stato delle popolazioni di fauna selvatica è difficilmente sostenibile. Gli strumenti di monitoraggio scientificamente fondati non richiedono crani e palchi esposti, che servono principalmente all'auto-rappresentazione. I trofei sono un'espressione materiale di animali selvatici uccisi, la cui qualità di abbattimento, ricerca e sofferenza difficilmente compaiono nell'immagine ufficiale.
Dal punto di vista della protezione degli animali, è preoccupante che bambini e giovani vengano avvicinati a tali eventi senza insegnare loro un trattamento rispettoso e moderno della fauna selvatica. Al posto dell'acquisizione di conoscenze, prevale uno spettacolo che banalizza la violenza e propaga un mondo venatorio romanticizzato.
Rivenditori di armi, produttori di ottiche, accessori da caccia, viaggi di caccia, estrazioni per abbattimenti di caccia all'estero: si crea un sistema venatorio-industriale di violenza in cui gli abbattimenti e i corpi degli animali fanno parte di un sistema di commercializzazione.
Chi uccide senza motivo non protegge, e non serve a nulla alla società civilizzata. I hobby hunters non garantiscono quindi popolazioni di fauna selvatica sane o naturali, soprattutto non con la loro abominevole caccia alla volpe. Tali eventi sollevano regolarmente questioni su aspetti etici, pratica di autorizzazione ed effetti pubblici, e devono finalmente essere rivisti radicalmente a livello politico e sociale.
L'IG Wild beim Wild chiede ai responsabili di comuni, città e cantoni di ripensare radicalmente tali eventi. Una società civilizzata non ha bisogno di competizioni in cui gli animali selvatici morti vengono presentati come successi, e non ha bisogno di un mercato in cui le pellicce vengono scambiate come beni commerciali arbitrari. Sono necessari invece una comprensione rispettosa della fauna selvatica, un'ecologia della fauna selvatica fondata scientificamente e un allontanamento dalla caccia ricreativa.