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Critica alla matinée di corni da caccia a Mogelsberg

Il 12 novembre 2025 alle ore 10:00 si terrà nella chiesa paritaria di Mogelsberg una matinée di corni da caccia con il «JagdhornBrass Allegro». La IG Wild beim Wild critica duramente questo evento e chiede alla chiesa di prendere chiaramente le distanze dalla caccia e dalla sua glorificazione.

Le messe di Sant'Uberto, frequentate e co-organizzate principalmente da cacciatori per hobby militanti, contraddicono dal punto di vista della IG Wild beim Wild ogni etica cristiana. Invece di insegnare il rispetto per la vita, impartiscono simbolicamente la benedizione per l'uccisione.

«Celebrare una funzione religiosa che dà ai cacciatori il sostegno ecclesiastico per l'uccisione di creature indifese invia un segnale completamente sbagliato», dice Julia Bielecki, teologa. «Le chiese devono sostenere la preservazione del creato, non la sua distruzione.»

Ci sono persone che modellano la loro vita quotidiana con falsità, violenza brutale, odio e menzogne. Tali individui si uniscono volentieri alle associazioni venatorie e ai gruppi di suonatori di corni da caccia e si crogiolano con i loro simili in questo bacino di raccolta.

Come anche per le trombe militari da segnale, il corno da caccia consiste prevalentemente in varianti della tromba naturale con un registro tonale molto limitato, primitivo e inusuale per la musica bellica dei cacciatori per hobby. Con tali eventi si spera di reclutare nuove leve per le associazioni venatorie settarie e inclini alla violenza.

I cacciatori per hobby diffondono sia tra le persone che tra gli animali selvatici sofferenze indicibili, terrore e miseria. Praticamente tutto ciò che è crudele, inutile e spietato viene promosso dalle associazioni venatorie, come ha recentemente confermato un tribunale di Bellinzona .

I cacciatori per hobby vivono il specismo. Lo specismo è paragonabile al razzismo e al sessismo, e questa non è cultura o tradizione.

La caccia aggrava il problema invece di risolverlo

La IG rimanda a numerosi studi scientifici che dimostrano che la caccia non è adatta a regolare durevolmente le popolazioni selvatiche. Proprio nel caso di cinghiali, procioni o volpi, l'alta pressione venatoria porta gli animali a diventare sessualmente maturi prima e a riprodursi più rapidamente. «Chi spara sempre di più non crea meno, ma più maltrattamento di animali», così la IG.

A ciò si aggiungono i massicci problemi di protezione degli animali: nelle battute di caccia, secondo l'Associazione Veterinaria per la Protezione degli Animali, fino a due terzi degli animali colpiti non muoiono immediatamente. Fuggono con ossa fracassate o ferite aperte e spesso muoiono in agonia dopo giorni.

Leggenda di Sant'Uberto distorta

La messa di Sant'Uberto si richiama alla leggenda di sant'Uberto, ma ne fraintende il nucleo. Uberto dopo l'incontro con il cervo portatore di croce terminò la caccia e si convertì a Cristo.«Il vero messaggio è di vivere in pace con gli animali – non di bracciarli, ferirli e ucciderli», così dichiara l'IG.

Il cristianesimo è una religione di misericordia e di rispetto per la vita. In nessun punto della Bibbia si trova un riferimento al fatto che Cristo abbia cacciato animali. Al contrario: «Non uccidere» vale universalmente.

Appello alla Chiesa

L'IG Wild beim Wild esorta con urgenza i rappresentanti della Chiesa a distanziarsi dalle messe di Sant'Uberto che glorificano la violenza e ad assumersi la responsabilità per la conservazione del creato. «Chi benedice gli animali nel nome di Dio per poi lasciarli uccidere senza senso, deride il Vangelo e si rende complice di sofferenze animali prive di significato.»

Come suonatore o suonatrice di corno da caccia si fa opera di pubbliche relazioni soprattutto durante la messa di Sant'Uberto. «Siamo praticamente il portavoce della caccia, il mezzo di comunicazione tra i cacciatori e la popolazione», spiega la cacciatrice per hobby Buri-Frank.