Seita: Os Caçadores Amadores

A palavra seita (do latim secta , que significa "partido", "doutrina", "escola de pensamento") é definida, entre outras coisas, como: Uma pequena comunidade, como a de caçadores amadores, frequentemente com uma estrutura hierárquica, cujas visões são geralmente muito radicais e desviantes e contradizem os valores éticos básicos da sociedade.

Este último aspecto é evidente, por exemplo, nas práticas de caça amadora, que são diametralmente opostas às leis de bem-estar animal em muitos países, ou nas representações proibidas de animais selvagens torturados nos meios de comunicação. Além disso, os valores éticos fundamentais da nossa sociedade proíbem a tortura, o abate ou a oferta de animais para serem mortos ou mortos.

O Código Penal Suíço contém as seguintes disposições relativas às representações de violência no Artigo 135 (semelhante na Alemanha ):

…, qualquer pessoa que exibir objetos ou performances conforme descrito no parágrafo 1, na medida em que representem atos de violência contra seres humanos ou animais, será punida com pena de prisão de até um ano ou com multa …

Características de um culto agressivo

As características comuns transfronteiriças da seita dos "caçadores amadores" incluem: histórias de caçadores , rituais funerários, música bélica, glorificação da violência, ódio aos concorrentes, lavagem cerebral ideológica, biologia distorcida, ideias desviantes, propaganda midiática militante, vestimentas, experiência anacrônica da natureza, etc.

Os caçadores amadores se enquadram na categoria de cultos agressivos, com forte tendência a converter crianças em escolas e influenciar a política, além de um pronunciado senso militante de elitismo. Segundo relatos da mídia, em muitos lugares, estruturas mafiosas, corrupção e crime estão intrinsecamente ligadas à cultura do tiro praticada por esses caçadores. O material de propaganda mais conhecido da comunidade de caçadores amadores está repleto de imagens e descrições de seu culto a troféus e armas, o que é repugnante para aproximadamente 99% da população em geral.

São Huberto (Eustáquio) serve como uma espécie de pretexto e santo padroeiro para a prática nefasta da caça. Caçadores amadores optam deliberadamente por ignorar os nobres ensinamentos de Huberto.

Difundir doutrinas de caça em todo o mundo.

Assim, a cada poucos graus de latitude e altitude no mapa, encontramos doutrinas de caça vagas. Caçadores amadores no extremo norte exibem largos sorrisos, declarando que armadilhas letais são uma forma ética de caça. Caçadores amadores estrangeiros desaprovam o abate de animais jovens ou mães, enquanto as autoridades de caça suíças o elogiam e desenvolveram sistemas especiais de recompensa para caçadores amadores. Caçadores amadores glorificam ideologias de caça com base na biologia da vida selvagem. A caça à raposa é malvista em algumas áreas, enquanto em muitas regiões é praticada fanaticamente, quase obsessivamente, por ser vista como uma concorrente. Embora a biologia de uma raposa em Genebra não seja significativamente diferente da da Grécia. Mas é precisamente onde não haveria problemas populacionais com uma proibição da caça, os caçadores amadores os criam – garantido! O mesmo se aplica à alimentação de inverno ou aos períodos de defeso; estes podem ser completamente diferentes de uma margem de rio para outra. Caçadores amadores fazem o que querem. Caçadores amadores do sul da Europa abatem aves protegidas do norte da Europa durante suas migrações para seus locais de verão ou inverno. Até mesmo em relação às ferramentas e armas utilizadas, como rifles, bestas, arcos e flechas, e munição, esses caçadores discordam. No cantão de Obwalden, por exemplo, os abrigos de caça são proibidos, etc.

Na Alemanha, atirar em veados com espingardas não é considerado caça ética, ao contrário da Suíça ou da Suécia. Qualquer caçador amador pode ser um líder de culto, e, como guarda-florestal, muitas vezes é. O principal é que é uma prática militante, anticientífica e inútil. Este é um ponto em comum entre os membros de associações de caça. Quem conhece algum caçador amador hoje em dia que já tenha cuidado de um animal selvagem doente até que ele se recuperasse? Via de regra, os animais selvagens são feridos por caçadores amadores e morrem de forma miserável diante do olhar carrancudo do caçador.

A caça recreativa não regula nada.

A caça recreativa não regula as populações de animais selvagens de acordo com sua abundância natural, mas sim cria populações excessivas ou suprimidas. Esses problemas não naturais e superpopulações são principalmente culpa dos caçadores recreativos, que então usam isso como pretexto para justificar seu suposto mandato legal. A caça recreativa há muito deixou de ser sobre manejo ético da vida selvagem; ela simplesmente degenerou em um abate cada vez mais brutal de animais selvagens, desprovido de qualquer ética. Organizar caçadas atraentes é o objetivo principal. Em círculos relevantes, isso é enganosamente chamado de "populações de animais selvagens adaptadas ao habitat", "ajuste fino", "sistema de dois níveis", "gestão dinâmica", "ajuda ao desenvolvimento", "colheita", "abate seletivo" ou propaganda semelhante que despreza os animais.

A caça recreativa não visa preservar a biodiversidade ou proteger animais selvagens individualmente, mas sim o lucro. Em muitos lugares, grupos militantes de caça recreativa recebem permissão para criar problemas que, de outra forma, não existiriam.

Os seres humanos e a vida selvagem merecem uma gestão científica da vida selvagem, e não a caça recreativa sectária.

O que o caçador recreativo de hoje considera "bom" não tem nada a ver com verdade, ciência, honra, decência, ética, consideração pelos outros ou qualquer outra coisa além do que o caçador recreativo deseja. Dessa forma, o caçador recreativo comete violações dos direitos alheios, toda maldade, todo ato perverso.

Isso significa que, se um caçador amador se depara com algo desagradável ou ameaçador, o objeto em questão (pessoa, animal, ideia, grupo, o que for) é colocado na categoria "absolutamente maligno", porque se o caçador amador não consegue suportá-lo, simplesmente não pode ser bom!

Resumindo, o caçador amador pode fingir qualquer coisa para conseguir o que quer. Por definição, caçadores amadores carecem de consciência e empatia. Por exemplo: Uma família de caçadores amadores tem dois filhos. Um deles comete suicídio com um rifle de caça. No Natal seguinte, os pais dão ao outro filho exatamente a mesma arma. Quando perguntados por quê, eles respondem: "A arma funciona perfeitamente!"

Ativistas dos direitos dos animais há muito tempo regulamentam as populações de animais selvagens de forma ética, científica e sustentável, em vez de dizimá-las como membros de cultos militantes. Onde não há caçadores recreativos na natureza, existe uma biodiversidade mais rica. Áreas onde a caça é intensa apresentam superpopulação ou subpopulação ainda maiores. O tamanho das populações de animais selvagens e os danos causados pela alimentação da vegetação não são necessariamente maiores em áreas livres de caça do que em áreas onde a caça é permitida.

Se os caçadores amadores estão realmente engajados na conservação da natureza, fazem isso independentemente de suas atividades de caça. Os caçadores amadores protegem os filhotes de veado de serem mortos por máquinas de cortar grama na primavera para que possam atirar neles pelas costas no outono.

Quão imperfeita e patética é uma paisagem cultural onde caçadores amadores sentem a necessidade de perseguir, torturar e matar seres vivos por esporte? Qualquer pessoa que ainda acredite que as populações de animais selvagens só podem ser controladas por meio da caça recreativa está mal informada ou lucrando com isso.