Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Obwalden
Obwalden to kanton, w którym polowanie rekreacyjne nie jest traktowane jako forma rekreacji, lecz jako coś oczywistego. W katolicko-konserwatywnym sercu Szwajcarii polowanie jest równie istotnym elementem kultury, jak rolnictwo alpejskie i tradycyjne zwyczaje. To właśnie to głębokie zakorzenienie sprawia, że krytyczne zaangażowanie jest tak trudne: każdy, kto kwestionuje polowanie rekreacyjne, kwestionuje cały styl życia.

W kantonie Obwalden polowanie jest dozwolone za okazaniem licencji.
Dział „Dzika Przyroda i Łowiectwo” w Kantonalnym Urzędzie ds. Lasów i Krajobrazu odpowiada za planowanie, organizację i monitorowanie polowań rekreacyjnych. Wspierają go kantonalna komisja łowiecka, komisja egzaminacyjna myśliwych, stowarzyszenie zarządzania łowiectwem oraz ochotniczy strażnicy łowieccy. To, co brzmi jak obiektywna administracja, z psychologicznego punktu widzenia jest ściśle powiązanym systemem, w którym osoby kontrolujące i kontrolowane są w dużej mierze jednym i tym samym.
Pionierski akt Lynx i jego tłumienie
Obwalden odegrał historycznie ważną rolę w ochronie gatunków w Szwajcarii: 23 kwietnia 1971 roku pierwsza para rysi w Szwajcarii została wypuszczona na wolność w federalnym rezerwacie łowieckim Hutstock w dolinie Melchtal. Zwierzęta zostały odłowione na wolności w słowackich Karpatach, pozyskane za pośrednictwem zoo w Ostrawie i zoo w Bazylei. Reintrodukcja została przeprowadzona na podstawie decyzji Rady Federalnej z 1967 roku i inicjatywy ówczesnego naczelnika kantonu, Leo Lienerta, który później stał się znany w całej Szwajcarii jako „Ojciec Rysia”.
Z psychologicznego punktu widzenia historia tej reintrodukcji jest niezwykle wymowna, ponieważ opierała się na umowie z myśliwymi-amatorami: rysie w zamian za jelenie szlachetne. Leo Lienert wiedział, że myśliwi-amatorzy postrzegali rysie jako konkurencję. Aby zyskać ich aprobatę, jelenie szlachetne zostały jednocześnie reintrodukowane do Obwalden, nowego gatunku trofeowego, jako rekompensata za niechcianego drapieżnika. Ta wymiana ujawnia fundamentalną strukturę psychologii łowieckiej: ochrona gatunku jest negocjowalna, o ile nie zagraża to doświadczeniom łowieckim.
Ponad 50 lat później ta ambiwalencja wciąż trwa. W jubileuszowej kronice Stowarzyszenia Łowieckiego Obwalden z 2018 roku ryś jest wymieniony jako „problem”, a jego rosnąca populacja ujęta jako problem. Jednocześnie ta sama kronika celebruje jelenia szlachetnego jako przykład sukcesu. W ten sposób społeczność myśliwych rekreacyjnych z zadowoleniem przyjmuje zwierzę, które może upolować, i ubolewa nad zwierzęciem, które je upoluje. Psychologicznie rzecz biorąc, jest to spójne: ryś nie zagraża populacji zwierzyny łownej, ale raczej wizerunkowi społeczności myśliwych rekreacyjnych jako jedynego organu regulacyjnego.
Eksplozja populacji jeleni: Kiedy polowania rekreacyjne zaostrzają problem
Wiosną 2008 roku w Obwalden naliczono 374 jelenie szlachetne. Dziesięć lat później liczba ta podwoiła się do 866, co rada kantonu Obwalden określiła jako kryzys. W rezultacie w 2018 roku zezwolono na odstrzał 260 jeleni szlachetnych, znacznie więcej niż 185 w roku poprzednim. Dyrektor Robót Publicznych Josef Hess życzył wszystkim myśliwym rekreacyjnym powodzenia. Ponadto zwrócono się do rządu federalnego z prośbą o tymczasowe skrócenie okresu ochronnego dla jeleni szlachetnych.
Psychologicznie rzecz biorąc, pojawia się tu ten sam schemat, co w Uri: system reaguje na własne niepowodzenia eskalacją. Populacje jeleni rosną, ponieważ polowania wyzwalają dynamikę populacji, która stabilizuje, a nawet zwiększa ich liczebność. Intensywne polowania sprzyjają selekcji młodych, zdolnych do rozrodu zwierząt, zmieniają strukturę wiekową i zwiększają płodność. Zamiast zastanawiać się nad tymi powiązaniami, reakcja jest zawsze taka sama: więcej upolowanych zwierząt, krótsze okresy ochronne, wyższe kwoty połowowe.
Efekt migracji zimowej jest szczególnie wymowny: w Obwalden zimą występuje więcej jeleni niż latem, ponieważ zwierzęta z sąsiednich kantonów Berno i Lucerna migrują do zimowisk gminy Giswil, zwróconych na południowy wschód. Oznacza to, że limity łowieckie są ustalane na podstawie zimowych liczeń, które odzwierciedlają sezonowe wzorce migracji, a nie populacje stacjonarne. To, czy ustalone limity łowieckie są ekologiczne, nie jest przedmiotem publicznej debaty. Zamiast tego parlament kantonalny staje się rzecznikiem opinii publicznej: głosowanie za zwiększeniem liczby polowań rekreacyjnych jest jednomyślne. To nie jest kwestia zarządzania dziką przyrodą, a symbolika polityczna.
Model genewski dowodzi od 1974 roku, że populacje dzikich zwierząt można regulować bez udziału myśliwych rekreacyjnych, przez zawodowych strażników łowieckich. W Obwalden model ten nie jest brany pod uwagę. Psychologicznie rzecz biorąc, jest to spójne: samo istnienie funkcjonującej alternatywy zagraża narracji o niezbędności polowań rekreacyjnych.
Kozice: Spadek populacji pomimo polowań
Podczas gdy populacja jeleni szlachetnych rośnie, populacja kozic w Obwalden, podobnie jak w całym regionie alpejskim, maleje. W 2016 roku zabito 143 kozice. Myśliwi rekreacyjni twierdzą, że spadek populacji jest jednym z ich zmartwień. Jednocześnie, za spadek populacji obwinia się również rysia, choć naukowcy wskazują, że głównymi czynnikami są zmiany klimatu, turystyka, zaburzenia spowodowane polowaniami rekreacyjnymi oraz choroby.
Z psychologicznego punktu widzenia obwinianie rysia jest klasycznym mechanizmem eksternalizacji odpowiedzialności. Dopóki można wskazać innego „sprawcę”, własne działania nie muszą być kwestionowane. Fakt, że samo polowanie rekreacyjne przyczynia się do spadku populacji kozic poprzez zakłócanie spokoju, stres i selektywne pozyskiwanie, jest systematycznie ignorowany w dyskursie łowieckim. Badaczka Jasmin Schnyder wykazała w badaniu, że chociaż populacje saren i kozic zmniejszyły się po reintrodukcji rysia, jednocześnie szkody wyrządzane przez zgryzanie jodły pospolitej zmniejszyły się z 32 do 18 procent. Ryś zapewnia zatem dokładnie to, co polowanie rekreacyjne rzekomo zapewnia, ale nie zapewnia: ekologicznie skuteczną regulację, która przynosi korzyści lasowi.
Rysie szwajcarskie w wielkim niebezpieczeństwie
Nagrody za strzelanie: tradycja bez podstawy prawnej
Szczególnie wymowny szczegół z sąsiedniego kantonu Nidwalden, który jest również istotny dla Obwalden: oba kantony praktykowały nagrody pieniężne za zabicie określonych zwierząt. W Nidwalden władze kantonu podjęły w 2021 roku decyzję o zaprzestaniu przyznawania nagród, argumentując, że „nie ma podstaw prawnych uzasadniających tę praktykę, wprowadzoną już wcześniej”.
Z psychologicznego punktu widzenia jest to przestroga. Przez lata zwierzęta zabijano z korzyści finansowych, bez żadnej podstawy prawnej. Fakt, że nigdy nie zostało to zakwestionowane, dowodzi potężnego wpływu polowań rekreacyjnych jako oczywistej siły utrzymania porządku. To, co robią myśliwi rekreacyjni, najwyraźniej nie wymaga legitymizacji, dopóki jest postrzegane jako „tradycja”. Do korekty doprowadziła jedynie formalna kontrola prawna, a nie debata etyczna, nie demokratyczna decyzja, nie pytanie, czy zabijanie dzikich zwierząt dla nagrody jest zgodne z przepisami o dobrostanie zwierząt.
Łabędź niemy: Kiedy ochrona staje się przeszkodą
Obwalden i Nidwalden odegrały znaczącą rolę w ogólnokrajowej debacie na temat łabędzia niemego. Paul Niederberger (CVP), były członek Rady Kantonów z Nidwalden, wezwał do usunięcia przeszkód w „regulacji” populacji łabędzi. Federalny Urząd Środowiska (BAFU) zatwierdził wnioski obu kantonów o interwencje w gniazdach łabędzi. Cyrill Kesseli, strażnik łowiecki z Obwalden, zapewnił, że interwencja będzie miała miejsce „we wczesnym stadium, gdy rozwój lęgu jest jeszcze w początkowej fazie”.
Z psychologicznego punktu widzenia przykład ten ilustruje, jak pojęcie „regulacji” jest stale rozszerzane. To, co kiedyś było wyłączną domeną władz, ulega normalizacji. Język administracyjny („interwencja”, „etap początkowy”, „regulacja”) zaciemnia fakt, że wiąże się to z niszczeniem gniazd łabędzi. Ta neutralizacja semantyczna pozwala przedstawić etycznie wątpliwą praktykę jako proces czysto techniczny i biurokratyczny. Ponad 16 000 osób podpisało petycję przeciwko planowi. Organizacja Alliance Animale Suisse nazwała propozycję „absurdalną pod względem etycznym i faktycznym”. BirdLife Switzerland stwierdziło, że umiarkowane interwencje zostały już zatwierdzone i dalsze działania są zbędne.
Łabędzie nieme nie powinny znaleźć się na liście zwierząt do zabicia
Osierocone młode rysie: dowody kłusownictwa
Jesienią 2023 roku w kantonie Obwalden znaleziono młodego rysia, który został osierocony i przewieziony do ośrodka ratunkowo-rehabilitacyjnego w ogrodzie zoologicznym Goldau. Podobne przypadki stały się częstsze: osierocone młode rysie odnaleziono również w Nidwalden i Schwyz. Przypadki odnotowano już w 2018 roku w miejscowościach Willisau i Malters (Lucerna), graniczących z Obwalden.
Rzadko się zdarza, aby młode rysie zostawały osierocone w stabilnych populacjach. IG Wild beim Wild (Grupa Zainteresowania Dziką Przyrodą) i organizacje ochrony przyrody podejrzewają kłusownictwo jako przyczynę. Fakt, że młode rysie pojawiają się osierocone, a rysie nagle znikają w regionie, w którym ryś został po raz pierwszy reintrodukowany w 1971 roku, „prawdopodobnie nie ma podłoża genetycznego” – skomentowała IG Wild beim Wild. Nawet szef wydziału łowieckiego kantonu Lucerna przyznał, że „entuzjazm dla rysia wśród myśliwych-amatorów nie jest na ogół zbyt duży”.
Z psychologicznego punktu widzenia ujawnia to niebezpieczną dynamikę: instytucjonalna ambiwalencja wobec rysia („oficjalnie mile widziany, nieoficjalnie niepożądany”) tworzy klimat, w którym nielegalne zabijanie jest tolerowane lub przynajmniej nie jest konsekwentnie ścigane. Jeśli myśliwi rekreacyjni postrzegają rysia jako zagrożenie dla swojej ofiary, a władze nie podejmą proaktywnych działań w celu zmiany tego nastawienia, powstaje szara strefa, w której kłusownictwo staje się możliwe, a system nie czuje się za nie odpowiedzialny.
Co jest innego w kantonie Lucerna?
100 lat Stowarzyszenia Łowców Patentów: tożsamość bez refleksji
W 2018 roku Stowarzyszenie Myśliwych Patentowych z Obwalden obchodziło setną rocznicę powstania, publikując obszerną kronikę upamiętniającą. W niej gubernator Paul Federer podkreślił, jak „konieczne” jest, „aby łowiectwo z jednej strony podtrzymywało tradycje, a z drugiej strony demonstrowało żywego ducha i otwartość na innowacje”. Kronika zawiera „ekscytujące i często zaskakujące relacje z historii łowiectwa” i celebruje „praktyki łowieckie myśliwych hobbystów z Obwalden na przestrzeni wieków”.
Z psychologicznego punktu widzenia, ta rocznicowa publikacja jest doskonałym przykładem pisarstwa historycznego kształtującego tożsamość. Przedstawia liniową historię sukcesu, w której myśliwi-amatorzy zawsze jawią się jako odpowiedzialni strażnicy przyrody. Konflikty takie jak opór rysia, spadek populacji kozic, eksplozja populacji jeleni szlachetnych czy kwestia cierpienia zwierząt są przedstawiane jako pokonane wyzwania lub w ogóle pomijane. To wygładzanie historii pełni wyraźną funkcję psychologiczną: stabilizuje tożsamość i uodpornia na krytykę. Osoby świętujące 100 lat sukcesu nie muszą zastanawiać się, czy ten model jest nadal aktualny.
Centralna szwajcarska tarcza ochronna
Obwalden idealnie wpisuje się w strukturę kantonów łowieckich środkowej Szwajcarii. Podobnie jak w Uri, polowanie rekreacyjne nie jest postrzegane jako praktyka opcjonalna, lecz jako element tożsamości kantonu. Przeplatanie się administracji łowieckiej, związku licencjonowanych myśliwych, stowarzyszenia łowieckiego i polityki tworzy samonapędzający się system. Krytyka zewnętrzna jest postrzegana jako ingerencja w sprawy wewnętrzne, a nie jako konstruktywny wkład.
Ironia tkwi w szczegółach historycznych: Obwalden było punktem wyjścia dla reintrodukcji rysia w 1971 roku, jednego z największych sukcesów Szwajcarii w dziedzinie ochrony przyrody. Dziś ten sam ryś jest postrzegany w kantonie jako konkurencja, a osierocone młode wskazują na nielegalne zabijanie. Kanton, który kiedyś umożliwiał ochronę gatunku, jest teraz podejrzewany o jej osłabianie. Psychologicznie rzecz biorąc, pokazuje to, jak niewiele kultura łowiecka nauczyła się z własnej historii.
Aby zrozumieć Obwalden, trzeba zrozumieć, że polowanie rekreacyjne nie jest tu kwestionowane, ponieważ jest uważane za tak naturalne, że kwestia alternatyw po prostu nie jest podnoszona. Model genewski nie istnieje w obrazie samego Obwalden. I to właśnie jest najsilniejsza forma obrony: nie kontrargumenty, lecz niewidzialność.
Więcej informacji można znaleźć w dossier: Psychologia łowiectwa
Analizy psychologiczne kantonów :
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Glarus
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Zug
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Bazylea-Miasto
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Szafuza
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Appenzell Ausserrhoden
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Appenzell Innerrhoden
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Neuchâtel
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Turgowia
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Nidwalden
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Uri
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Obwalden
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Schwyz
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Jura
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Bazylea-Okręg
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Zurych
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Genewa
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Berno
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Solura
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Argowia
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Ticino
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Valais
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Gryzonia
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Sankt Gallen
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Fryburg
- Psychologia polowań rekreacyjnych w kantonie Vaud
- Psychologia łowiectwa hobbystycznego w kantonie Lucerna
Wesprzyj naszą pracę
Twoja darowizna pomoże chronić zwierzęta i da im głos.
Przekaż darowiznę teraz →





