IG Wild beim Wild critica il mercato di pellicce di Zurigo a Dinhard
Come tali eventi collegano tradizione, commercio e sofferenza animale.
Critica agli eventi di pellicce, pelli e trofei in Svizzera, esemplificata dal tradizionale mercato di pellicce di Zurigo 2026 a Dinhard (ZH) il 28 febbraio 2026.
Gli animali selvatici non sono merce per intrattenimento, prestigio e commercio.
La IG Wild beim Wild critica nel modo più aspro gli eventi di pellicce, pelli e trofei in Svizzera . Tali manifestazioni presentano anno dopo anno animali selvatici uccisi come trofei, oggetti decorativi e merce commerciale. Così viene normalizzato un trattamento degli animali selvatici che non è più attuale e contraddice chiaramente le aspettative sociali sull'etica animale e il rispetto per le creature viventi.
Gli organizzatori vendono questi eventi come cura della tradizione e come contributo alla cosiddetta gestione faunistica. In realtà, al centro ci sono animali selvatici uccisi, le cui parti del corpo vengono misurate, valutate, premiate o commercializzate come merce. Questa pratica promuove una cultura trofaistica superata, in cui non conta l'animale come individuo senziente, ma la prestazione venatoria e la dimensione di corna, palchi o altri «segni di successo».
Particolarmente scandaloso è che tali eventi servano inoltre come mercato per il commercio di pellicce. Vengono acquistate pellicce di volpe e altre pelli, valutate, in parte premiate o sorteggiate. Questo commercio ignora la sofferenza che si cela dietro ogni singola pelliccia e contribuisce a considerare gli animali selvatici come materia prima. Mentre politica e società intraprendono passi verso la limitazione del commercio di pellicce, in Svizzera si continua a celebrare una forma commercializzata di caccia per hobby che è eticamente difficilmente giustificabile.
Tali mercati non sono folclore, ma parte di un sistema che attribuisce valore ai corpi degli animali. Quando le pellicce vengono commerciate a prezzi per pezzo, la sofferenza animale diventa calcolo. Proprio questa logica è incompatibile con una comprensione moderna della protezione della fauna selvatica .
La IG Wild beim Wild sottolinea inoltre che la prassi venatoria rappresentata spesso trasmette un'immagine edulcorata. Nella realtà, i colpi mancati, gli animali feriti e le lunghe agonie fanno parte del quotidiano della caccia per hobby. Questi aspetti non vengono né tematizzati in tali eventi né comunicati apertamente dai responsabili. L'affermazione che le mostre di trofei servano all'analisi dello stato delle popolazioni selvatiche è difficilmente sostenibile. Gli strumenti di monitoraggio scientificamente fondati non necessitano di crani e corna esposti, che servono primariamente all'autorappresentazione. I trofei sono un'espressione materiale di animali selvatici uccisi, la cui qualità di abbattimento, ricerca e sofferenza nell'immagine ufficiale compaiono a malapena.
Dal punto di vista della protezione degli animali è inoltre preoccupante che bambini e giovani vengano avvicinati a tali eventi senza che venga loro trasmesso un rapporto rispettoso e contemporaneo con gli animali selvatici. Invece della trasmissione di conoscenze è in primo piano uno spettacolo che banalizza la violenza e propaga un mondo venatorio romantizzato.
Commercianti di armi, produttori di ottiche, accessori per la caccia, viaggi di caccia, sorteggi di abbattimenti all'estero: si crea un sistema industriale venatorio di violenza in cui abbattimenti e corpi animali sono parte di un sistema di commercializzazione.
Chi uccide senza senso non protegge, e alla società civilizzata non serve a nulla. I cacciatori per hobby non garantiscono quindi popolazioni selvatiche sane o naturali, in particolare non con la loro abominevole caccia alla volpe. Tali eventi sollevano regolarmente questioni riguardo agli aspetti etici, alla prassi autorizzativa e all'effetto sull'opinione pubblica, e appartengono finalmente a una verifica politica e sociale fondamentale.
La IG Wild beim Wild invita i responsabili di comuni, città e cantoni a ripensare fondamentalmente tali eventi. Una società civilizzata non ha bisogno di competizioni in cui animali selvatici morti vengono presentati come successi, e non ha bisogno di un mercato su cui le pellicce vengono spostate come merci commerciali qualsiasi. Necessari sono invece una comprensione rispettosa degli animali selvatici, un'ecologia della fauna selvatica scientificamente fondata e un allontanamento dalla caccia per hobby.