Crítica ao mercado de peles Mörel-Filet
Como tais eventos ligam tradição, comércio e sofrimento animal.
Crítica a eventos de peles, pelagens e troféus na Suíça, exemplificado no tradicional mercado de peles do Alto Valais em Mörel-Filet (VS) de 28 de fevereiro de 2026.
Animais selvagens não são mercadorias para entretenimento, prestígio e comércio.
A IG Wild beim Wild critica eventos de peles, pelagens e troféus na Suíça de forma extremamente severa. Tais eventos apresentam ano após ano animais selvagens mortos como troféus, objetos decorativos e mercadorias comerciais. Isso normaliza uma forma de lidar com animais selvagens que não corresponde mais aos tempos modernos e claramente contradiz as expectativas sociais quanto à ética animal e ao respeito pelos seres vivos.
Os organizadores vendem esses eventos como preservação de tradições e como contribuição à chamada gestão. Na realidade, animais selvagens mortos estão no centro das atenções, cujas partes do corpo são medidas, avaliadas, premiadas ou comercializadas. Essa prática promove uma cultura de troféus desatualizada, na qual não conta o animal como indivíduo sensível, mas sim o desempenho cinegético e o tamanho de chifres, hastes ou outros "sinais de sucesso".
Particularmente ofensivo é o fato de que tais eventos também servem como local de mercado para o comércio de peles. Aqui, peles de raposas e outros couros são comprados, avaliados, às vezes premiados ou sorteados. Este comércio ignora o sofrimento que existe por trás de cada pele individual e contribui para ver animais selvagens como matéria-prima. Enquanto a política e a sociedade tomam medidas para restringir o comércio de peles, a Suíça continua celebrando uma forma comercializada de caça recreativa que é eticamente indefensável.
Tais mercados não são folclore, mas parte de um sistema que atribui valor aos corpos de animais. Quando peles são comercializadas por preços unitários, o sofrimento animal se torna cálculo. Exatamente essa lógica é incompatível com um entendimento moderno de proteção da vida selvagem.
A IG Wild beim Wild também aponta que a prática cinegética apresentada geralmente transmite uma imagem embelezada. Na realidade, tiros errados, animais feridos e caminhos de sofrimento prolongados fazem parte da realidade cotidiana da caça recreativa. Esses aspectos não são discutidos em tais eventos nem são comunicados abertamente pelos responsáveis. A afirmação de que apresentações de troféus servem para análise do estado das populações de vida selvagem é dificilmente defensável. Instrumentos de monitoramento cientificamente fundamentados não precisam de crânios e hastes expostas, que servem principalmente à autopromoção. Troféus são uma expressão material de animais selvagens mortos, cuja qualidade de disparo, rastreamento e sofrimento aparecem pouco na imagem oficial.
Do ponto de vista da proteção animal, também é preocupante que crianças e jovens sejam introduzidos a tais eventos sem lhes ser transmitido um tratamento respeitoso e moderno dos animais selvagens. Em vez de educação, é um espetáculo em primeiro plano que banaliza a violência e promove um mundo cinegético romantizado.
Comerciantes de armas, fabricantes de óptica, acessórios cinegéticos, viagens de caça, sorteios de abates cinegéticos no exterior: forma-se um sistema de violência cinegética industrial, no qual abates e corpos de animais fazem parte de um sistema de comercialização.
Quem mata desnecessariamente não protege, e não serve a nada para a sociedade civilizada. Assim, caçadores recreativos não garantem populações de vida selvagem saudáveis ou naturais, particularmente não com sua abominável caça de raposa. Tais eventos levantam regularmente questões sobre aspectos éticos, práticas de concessão e impacto público, e finalmente precisam ser fundamentalmente revistos política e socialmente.
A IG Wild beim Wild exorta os responsáveis em municípios, cidades e cantões a repensarem fundamentalmente tais eventos. Uma sociedade civilizada não necessita de competições nas quais animais selvagens mortos sejam apresentados como sucessos, e não necessita de um mercado no qual peles sejam comercializadas como bens comerciais arbitrários. Em vez disso, o que é necessário é uma compreensão respeitosa dos animais selvagens, uma ecologia da vida selvagem fundamentada cientificamente e um afastamento da caça recreativa.