Críticas à Missa de Huberto em Solothurn

Matar com bênção religiosa: No dia 10 de novembro, às 10h, uma missa de Hubertus com música de trompa e o conjunto de trompas de caça SonatES acontecerá na Catedral Católica de St. Ursen, em Solothurn . O IG Wild beim Wild (Grupo de Interesse pela Vida Selvagem com a Vida Selvagem) critica veementemente o evento e os responsáveis.

No dia de Santo Huberto, comemorado em 3 de novembro, a IG Wild beim Wild critica essas orientações do culto religioso.

As missas de Hubertus, que são organizadas e frequentadas principalmente por caçadores amadores, não são compatíveis com a ética cristã do respeito pela vida.

Frequentemente, esses eventos marcam o início de caçadas cruéis e caçadas especiais, nas quais até mesmo caçadores amadores idosos percorrem as florestas com crueldade, perseguindo, ferindo e matando inúmeros animais selvagens. O IG Wild beim Wild (Grupo de Interesse pelos Animais Selvagens) apela, portanto, aos representantes da igreja para que se distanciem, no futuro, dessas missas sectárias e que glorificam a violência .

Se cada vez mais animais selvagens de uma espécie são abatidos porque sua população está aumentando, será que ainda mais precisam ser abatidos para reduzir essa população?

Não há justificativa para a caça recreativa, pois ela não é adequada para o controle populacional permanente. A caça não significa menos animais selvagens, mas sim mais nascimentos.

Historicamente falando, a caça para controle populacional não é caça de fato, mas sim um zoocídio terrorista.

Segundo a Associação Veterinária para o Bem-Estar Animal, até dois terços dos animais selvagens não morrem imediatamente durante caçadas com batida. Com ossos quebrados e vísceras expostas, os animais fogem, muitas vezes sofrendo com os ferimentos por dias e morrendo de forma agonizante se não forem encontrados durante as buscas subsequentes.

Numerosos estudos científicos demonstraram que a caça não é um método adequado para regular permanentemente as populações de animais selvagens. Cientistas comprovaram que, em populações de javalis selvagens caçadas, as fêmeas atingem a maturidade sexual mais cedo, resultando em uma maior taxa de natalidade. Portanto, a alta pressão da caça leva ao aumento da população dos respectivos animais selvagens na área.

Celebrar um culto religioso que abençoa simbolicamente os caçadores pela matança sistemática de criaturas indefesas transmite uma mensagem completamente errada. As igrejas devem defender a preservação da criação, não a sua destruição. Além disso, a Missa de Huberto ignora o fato de que Santo Huberto passou de caçador a um ferrenho opositor da caça. Julia Bielecki, teóloga.

A lenda de Hubertus e do cervo que carregava a cruz é conhecida através da poesia e das artes visuais.

Segundo a lenda, Huberto nasceu por volta de 655, filho de um nobre, e morreu em 728. Inicialmente, levava uma vida hedonista e era um caçador apaixonado. Certo dia, durante uma caçada, rastreou um cervo e o perseguiu para matá-lo, mas o animal o confrontou repentinamente. Uma cruz brilhava entre seus chifres, e Cristo, na forma do cervo, falou com ele: " Huberto, por que me caças? ". Huberto desmontou e ajoelhou-se diante do cervo. A partir daquele momento, Huberto abandonou a caça e viveu uma vida simples.

Assim conta a lenda. Após seu encontro com o cervo, Huberto abandonou a caça e tornou-se um cristão devoto. O verdadeiro cristianismo e a caça simplesmente não combinam. Em seu encontro com o cervo, ele se viu diante de uma escolha: ou matava o animal — matando também Cristo — ou não o matava e professava sua fé em Cristo. Ou, nas palavras de Mateus 25:40: "Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um destes meus irmãos, mesmo dos mais pequeninos, a mim o fizestes."

Não há nenhum registro escrito de que Jesus Cristo, a quem ambas as denominações veneram como Filho de Deus, tenha caçado animais. Isso também seria um grande absurdo, visto que o quinto mandamento de Deus afirma: " Não matarás ". Toda caçada, porém, envolve matar.

Apesar de tudo isso, as chamadas caçadas a Huberto e as missas em homenagem a Huberto nas igrejas ainda acontecem todos os anos. Em vez de tornar São Huberto o padroeiro dos animais, a Igreja o nomeou padroeiro dos assassinos de animais selvagens.

O significado da lenda de Huberto é certamente este: que o homem deve viver em harmonia e paz com a natureza e os animais. Ele não deve ser o caçador, mas o protetor e amigo dos animais. Como tão belamente diz em Marcos 16:15: " Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura". Isso certamente não se refere à caça.

O verdadeiro cristianismo é uma religião de ética que defende a misericórdia, o respeito pela vida e o amor ao próximo. Os cristãos praticantes refletem sobre como esses valores fundamentais podem ser implementados globalmente e formulam — com base em princípios bíblicos e fundamentos teológicos — diretrizes éticas viáveis para a coexistência pacífica entre seres humanos, natureza e animais. Os animais são " nossos irmãos e irmãs ", nossos vizinhos. Qualquer uso deles — seja para produção de alimentos, vestuário, entretenimento ou testes em animais — e qualquer redução a meras mercadorias contradiz uma abordagem pacífica, responsável e que afirma a vida.

Caçadores amadores vivem da carne. É por isso que muitas vezes são raivosos, violentos e agressivos. Isso não é estranho; é perfeitamente natural. Quando se vive matando, não se tem respeito pela vida. Há hostilidade contra a vida. E aqueles que são hostis à vida não podem orar, porque orar significa reverência pela vida. E aqueles que são hostis às criaturas de Deus também não podem ser muito bondosos com Deus.