Appenzell Ausserrhoden kantonunda hobi amaçlı avcılığın psikolojisi

Appenzell Ausserrhoden, İsviçre'nin doğusunda, Konstanz Gölü ile Alpstein sıradağları arasında uzanan küçük, tepelik bir kantondur. Burada avcılık, lisanslı bir avcılık faaliyeti olarak yapılmaktadır. Avcılık planlamasından Doğa ve Yaban Hayatı Dairesi, Mekansal Planlama ve Ormancılık Ofisi sorumludur. Kanton üç avcılık bölgesine ayrılmıştır: Hinterland, Mittelland ve Vorderland. 2016 yılından bu yana, Appenzell Ausserrhoden, Appenzell Innerrhoden ve St. Gallen avcılık yetkilileri, ortak yaban hayatı alanlarında kızıl geyik popülasyonu araştırmaları ve avcılık planlamasını koordine etmektedir.

Editoryal Ekip Wild beim Wild — 21 Mart 2026

2025/2026 av planı, 602 karaca, 71 kızıl geyik ve 17 dağ keçisinin avlanmasını öngörüyor.

Kızıl geyik ve dağ keçisi av sezonu 1 Eylül'den 20 Eylül'e kadar sürer; kızıl geyik için ikinci bir av dönemi ise Kasım-Aralık ayları arasındadır. Karaca popülasyonunun "sağlıklı ve hafifçe artış gösterdiği" belirtilirken, dağ keçisi popülasyonunun ise "düşük seviyede istikrarlı" olduğu ifade edilmektedir.

Yavru geyik kurtarma ve yavru geyik öldürme: Paradoks

2024 yılından beri Appenzell Ausserrhoden Avcılık Derneği, dronlar ve termal görüntüleme kameraları kullanarak kapsamlı bir geyik yavrusu kurtarma hizmeti sunmaktadır. İlkbaharda, amatör avcılar bu modern teknolojiyi kullanarak geyik yavrularını biçme makinelerinin öldürmesinden kurtarıyor. Sonbaharda ise aynı geyikler avlanıyor – av planına göre 602 hayvan.

Psikolojik olarak, bu paradoks aydınlatıcıdır çünkü hobi amaçlı avcılığın temel bilişsel uyumsuzluğunu ortaya koymaktadır: Hobi avcıları hayvanları kurtarır, ancak daha sonra öldürürler. Yavru geyikleri kurtarmak "koruma" olarak, doğayla bağlantının ve sorumluluk duygusunun kanıtı olarak çerçevelenir. Ancak hayvanın bakış açısından, mantık grotesktir: Haziran'da hayatta kalma, Ekim'de ölüm. Psikolojik olarak, yavru geyikleri kurtarmak bir tür ahlaki öz-aklanma görevi görür. Sonbaharda yapılan öldürme eyleminin, gerçekte olduğu gibi silahlı bir eğlence aktivitesi olmaktan ziyade, "bütünsel" bir taahhüdün parçası olarak çerçevelenmesine olanak tanır.

Dağ keçisi: Bir açıktan yararlanarak yapılan koruma

Appenzell Ausserrhoden'deki dağ keçisi popülasyonu "düşük seviyede istikrarlı" durumda. Avlanma planı "iç bölgelerde koruma" ve merkezi ve alçak bölgelerde "istikrar sağlama" öngörüyor. Buna rağmen, 17 dağ keçisinin avlanmasına izin veriliyor. Psikolojik olarak, burada da Nidwalden'dekiyle aynı durum ortaya çıkıyor: koruma, av yasağı anlamına gelmiyor, aksine avlanma faaliyetinde bir azalma anlamına geliyor. "Düşük seviyede" olan bir tür bile avlanmaya devam ediyor çünkü tamamen durdurulması avlanma ilkesini sorgulanır hale getiriyor.

Kızıl geyik: Avlanmaya rağmen "azalma göstermeyen yüksek seviyede"

Appenzell Ausserrhoden, Appenzell Innerrhoden ve St. Gallen kantonlarının ortak yaşam alanındaki kızıl geyik popülasyonu "sürekli yüksek" olarak tanımlanıyor. Yıllık avlanma, kantonlar arası koordineli avlanma planları ve özel avlara rağmen, popülasyon azalma göstermiyor. Psikolojik olarak bu tanıdık bir durum: Rekreasyonel avcılık, yaban hayatını düzenlediğini iddia eder, ancak av baskısı ve popülasyon dinamikleri yoluyla, daha fazla avlanmayı haklı çıkarmak için öne sürdüğü popülasyonları tam olarak üretir.

Koruma çalışmaları kimlik oluşumunda rol oynar.

Appenzell Ausserrhoden Avcılık Derneği, kendisini aktif olarak bir doğa koruma örgütü olarak tanıtıyor. Yaşam alanı iyileştirmeleri, çit dikimi ve dikenli tellerin kaldırılması: koruma çalışmaları profesyonelce belgeleniyor ve duyuruluyor. Kanton başkanı, "doğal çevremizle ilgilenen herkesin ortak stratejisini" vurguluyor ve "çevre ve doğa koruma örgütleriyle iyi bir işbirliği" umuyor.

Psikolojik olarak, bu öz sunum, yeniden çerçevelemenin klasik bir örneğidir. Eğlence amaçlı avcılık, her yıl sadece toynaklı hayvanlardan 690 vahşi hayvanı öldürmesine rağmen, kendini "doğa koruma ortağı" olarak konumlandırıyor. Yaban hayatı yönetimi gerçek ve övgüye değerdir. Ancak araçsallaştırılıyor: öncelikle hayvanlara hizmet etmiyor, aksine öldürmeyi meşrulaştırıyor. Çit diken ve yavru geyikleri kurtaranlar, hayvanlara zulüm etmekle suçlanamazlar. İşte tam olarak psikolojik işlev budur: yaban hayatı yönetimi, eğlence amaçlı avcılığı eleştiriden korur.

Cenevre modeli, yaşam alanlarının iyileştirilmesinin ve yaban hayatının korunmasının, eğlence amaçlı avcılık olmadan da mümkün olduğunu göstermektedir. Yaban hayatı yönetimi, avcılık için bir gerekçe değil, doğanın korunması için bir gerekçedir ve doğanın korunması silah gerektirmez.

Bu konuyla ilgili daha fazla bilgi için "Avcılığın Psikolojisi" başlıklı dosyaya bakınız.

Kantonal psikoloji analizleri :

Hobi amaçlı avcılık konusu hakkında daha fazla bilgi: Avcılık hakkındaki dosyamızda, gerçekleri kontrol eden, analizler yapan ve arka plan raporları derledik.