Kultura przewodnia: krytyka łowiectwa

Ramy ekonomiczne i ekologiczne

• Rolnictwo, leśnictwo, zmiany klimatu i łowiectwo z jednej strony, a rozrost obszarów miejskich, na których rozciągają się dziewicze krajobrazy naturalne z drugiej, są głównymi przyczynami drastycznego zmniejszenia się różnorodności biologicznej.

• Intensywne rolnictwo agrochemiczne pozbawia dzikie zwierzęta ich naturalnego środowiska; zwierzęta, które przeżyją, są stopniowo doprowadzane na skraj wyginięcia z powodu nadmiernych polowań.

• Leśnictwo ukierunkowane jest na maksymalizację plonów drewna. Hasło „las przed zwierzyną” definiuje tę sytuację – zwierzęta leśne są postrzegane jako czynnik destrukcyjny w tej branży. Szkody w lasach spowodowane zgryzaniem są często wykorzystywane jako pretekst do przymusowej redukcji populacji dzikich zwierząt do standardowego poziomu, określonego przez interesy ekonomiczne. Przyroda przekształca się w kompleks przemysłowy na wolnym powietrzu i rzeźnię dla myśliwych-amatorów.

Składnik psychopatologiczny

• Pola i lasy są częściowo własnością prywatną, a częściowo państwową. Państwo ponosi konstytucyjną odpowiedzialność za majątek publiczny; dzikie zwierzęta należą zatem do całej populacji (res nullius), a nie do mniejszości myśliwych-amatorów , którzy przypisali sobie wyłączne prawo do ich eksploatacji. „Ochrona przyrody i zwierząt” poprzez polowania rekreacyjne praktycznie nie istnieje; łowiectwo trofeowe i emocje związane z polowaniem mają pierwszeństwo. Polowanie jest w dużej mierze napędzane przyjemnością i powszechną formą terroryzmu gatunkowego.

• Polowanie to ostatni legalny sposób zabijania bronią bezkarnie w czasie pokoju. To ostatnia okazja, by zaspokoić pokusę zabijania bez ograniczeń . Jak drastycznie pokazują przykłady, posiadanie broni zawsze wiąże się z ryzykiem nadużyć.

• To środowisko zamieszkują głównie osoby o podobnej predyspozycji psychicznej i głębokim braku empatii. Rzut oka na czasopisma myśliwskie lub media społecznościowe to potwierdza i regularnie ujawnia przerażającą żądzę zabijania i kult broni.

• Neurolog, nagradzany psychoanalityk i pisarz Paul Parin wyjaśnił w swojej szeroko uznanej książce „Pasja myśliwego” (Europäische Verlagsanstalt, 2003): „Prawdziwe polowanie jest niemożliwe bez celowego zabijania. Namiętni myśliwi chcą zabijać. Polowanie bez morderstwa to koncepcja, która neguje samą siebie… A ponieważ polowanie to namiętność, chciwość, pożądanie – gorączka, w istocie – to… seks i przestępstwo, pożądanie seksualne i wszelkiego rodzaju przestępstwa, morderstwo i morderstwo z pożądania”.

Komponent prawno-strukturalny

• Łowiectwo jest osadzone w strukturach, które podważają zasady demokratyczne. Myśliwi-amatorzy często stoją na czele kantonalnych organów łowieckich, decydując o interpretacji, stosowaniu i sankcjach wobec praktyk łowieckich we własnym interesie. Te prołowieckie struktury obejmują personel z całego spektrum społeczeństwa – od rzemieślników po polityków – tworząc sieć gwarantującą korzyści i tworzącą zależności dla zaangażowanych.

• W rezultacie w lasach praktycznie nie obowiązuje żadne prawo , a oficjalne kontrole polowań praktycznie nie istnieją. Dobrostan zwierząt jest przekazywany myśliwym-amatorom, co doprowadziło do ukształtowania się w państwie autonomicznego, samorządnego i wyznaniowego systemu interesów.

• W przypadku wielu gatunków zwierząt oficjalne decyzje dotyczące polowań nie opierają się na rzetelnych badaniach naukowych, danych ani konieczności, lecz na populistycznych kalkulacjach organu wydającego. Alternatywy dla polowań praktycznie nigdy nie są brane pod uwagę.

• Z inicjatywy lobby rolniczego i łowieckiego coraz częściej odbywają się polowania pędzone (polowania z nagonką) na wielu terenach łowieckich. Wszystkie polowania pędzone zawierają elementy okrucieństwa wobec zwierząt, po prostu dlatego, że strzały są niedokładne i oddawane niemal bez rozróżnienia. Prawo definiuje „zarządzanie łowiectwem” jako ochronę i opiekę nad dzikimi zwierzętami, podczas gdy „polowanie” odnosi się do pościgu, chwytania i zabijania zwierzyny. To rozróżnienie między „zarządzaniem łowiectwem” a „polowaniem” wyraźnie ilustruje fakt, że odpowiedzialność za zarządzanie łowiectwem pozostaje po stronie właściciela gruntu, nawet jeśli prawa do polowania zostaną przeniesione na związek łowiecki.

• W przypadku niektórych gatunków zwierząt nie istnieją wiarygodne dane statystyczne . Na przykład polowania na lisy i ptaki nie podlegają żadnym ograniczeniom ani limitom, co oznacza, że ​​poszczególni myśliwi-amatorzy mogą swobodnie polować, torturować, tropić i zabijać zwierzęta do woli. Ta carte blanche prowadzi do bezprecedensowego poziomu terroryzmu wobec dzikiej przyrody, którego dopuszczają się bezduszni antyzwierzęcy.

• Ugruntowane struktury społeczne wielu gatunków dzikich zwierząt , zwłaszcza dzików, są zakłócane przez myśliwych polujących rekreacyjnie. Dominujące zwierzęta, które kontrolują tempo reprodukcji, są obecnie niemal całkowicie nieobecne w populacjach i grupach. Dynamika populacji drastycznie wzrosła ze względu na znaczną i stale rosnącą presję łowiecką.

• Lisy, które na wolności są monogamiczne i terytorialne, są zmuszone do przemieszczania się w poszukiwaniu nowych partnerów, ponieważ ich pary są rozdzielane przez myśliwych-amatorów. To zniszczenie struktur społecznych nie tylko prowadzi do tworzenia nowych par, zapewniając zapłodnienie każdej samicy, a tym samym zwiększając wskaźnik urodzeń, ale także nasila transmisję chorób, którym polowanie rzekomo ma służyć.

• Polowanie na ptaki , zwłaszcza na kaczki, powoduje niespotykaną dotąd formę bezpardonowej selekcji zwierząt. Ptak, który unika prześladowań na jednym obszarze łowieckim podczas przelotów transgranicznych, jest poddawany tym samym prześladowaniom na kolejnych terenach łowieckich. Zwierzęta te są bezbronne wobec selekcji motywowanej przyjemnością. Katastrofy w strukturze społecznej dotkniętych grup zwierząt oraz w składzie gatunkowym całych populacji ptaków są zatem nieuniknione. W wyniku użycia amunicji śrutowej, która często powoduje nieodwracalne rany z obrażeniami wewnętrznymi, setki tysięcy rannych zwierząt co roku cierpi powolną, bolesną śmierć.

• Zupełnie dekadenckie i makabryczne są zagraniczne polowania patologiczni zabójcy zabijają zarówno gatunki zagrożone i często objęte ścisłą ochroną międzynarodową, jak i oswojone zwierzęta hodowlane (na przykład lwy)

Komponent etyczno-polityczny

• Zwierzęta to istoty zdolne do odczuwania radości i cierpienia, bólu i szczęścia ; posiadają prawa i muszą być szanowane jako istoty żywe. Łowiectwo jest zasadniczo sprzeczne z oświeconym, postępowym pojmowaniem natury i zwierząt.

• Ludzkość, poprzez samostanowienie i samopoznanie, które przeczy wszelkiej logice naukowej, przyznała sobie prawo do decydowania, bez żadnych wyrzutów sumienia, o interesach wszystkich innych istot (gatunków), aby móc je zniewalać, zabijać, rozmnażać i modyfikować według własnej woli. Polowanie to jedynie jeden z drobnych aspektów tego gigantycznego, antropogenicznego systemu szaleństwa i ucisku.

• Dzisiejsze prawo łowieckie wywodzi się z ideologii nazistowskiej i pozostaje aktualne w swoich podstawowych założeniach. Elementy faszystowskie, takie jak język, męskość, jedność, siła, rytuały, symbole i „regenerująca” moc przemocy – definiowanej na nowo jako przemoc wobec zwierząt – są w nim niezaprzeczalnie obecne. W szczególności nadmierne poleganie na tradycji potwierdza tę tezę.

• Ideologia faszystowska często promuje poczucie wyższości „rasowej” i prześladowania etniczne. Humanitarna perspektywa w łowiectwie przekształciła się w animalistyczną, przeobrażając się w antyanimalizm . Ludzie, a zwłaszcza myśliwi, rozwinęli faszystowski selekcjonizm gatunkowy , który przerodził się w bezlitosny terroryzm wobec dzikich zwierząt. Zachowania ludobójcze można zaobserwować wobec niektórych gatunków zwierząt (na przykład lisów czy gatunków inwazyjnych) oraz określonych grup wroga (tzw. „robactwa” i „drapieżników”).

• Każdy, kto otrzymuje pozwolenie na polowanie, otrzymuje dwie rzeczy: pozwolenie na zabijanie i pozwolenie na bycie głupim. Wielu myśliwych-amatorów to entuzjaści broni palnej, a także aktywni działacze klubów strzeleckich. Co więcej, myśliwi-amatorzy popełniają uderzająco dużą liczbę przestępstw, z których tylko wierzchołek góry lodowej pojawia się w mediach. Spojrzenie na statystyki łowieckie ujawnia również skalę kultury przemocy w tym środowisku.

Katastrofa naturalna, hobbystyczny łowca

W chaosie, w jakim znalazła się przyroda po dekadach zarządzania i opieki myśliwych-amatorów , odsetek gatunków zagrożonych jest w Szwajcarii wyższy niż w jakimkolwiek innym kraju na świecie. Od dziesięcioleci ci płatni zabójcy zaburzają równowagę ekologiczną w krajobrazie uprawnym, co niekiedy ma dramatyczne konsekwencje (lasy ochronne, choroby, szkody w rolnictwie i wiele innych). Ponad jedna trzecia gatunków roślin, dzikich zwierząt i grzybów jest uznawana za zagrożoną. Szwajcaria zajmuje również ostatnie miejsce w Europie pod względem wyznaczania obszarów chronionych dla bioróżnorodności. To właśnie te środowiska myśliwych-amatorów, ze swoimi działaniami lobbingowymi, są od dziesięcioleci odpowiedzialne za tę sytuację poprzez politykę, media i ustawodawstwo. To oni notorycznie blokują nowoczesne, etyczne ulepszenia w zakresie dobrostanu zwierząt i sabotują poważną ochronę zwierząt i gatunków. Myśliwi-amatorzy regularnie sprzeciwiają się tworzeniu kolejnych parków narodowych w Szwajcarii, ponieważ ich troską nie jest przyroda, bioróżnorodność, ochrona gatunków czy dobrostan zwierząt , lecz realizacja ich perwersyjnego, krwawego hobby.

Czy wiesz, że…

• w Szwajcarii niewinne młode wilki ?
• że myśliwi-amatorzy kłamią, oceniając jakość mięsa dziczyzny , a przetworzone mięso dziczyzny jest według WHO rakotwórcze, tak jak papierosy, azbest czy arsen?
• Czy według badań nigdzie zanieczyszczenie ołowiem u orłów przednich i brodatych większe niż w Alpach Szwajcarskich, a to ze względu na amunicję używaną przez myśliwych-amatorów?
• Czy pogląd, że etyczne praktyki łowieckie stosowane przez myśliwych-amatorów stoją w całkowitej sprzeczności z przepisami dotyczącymi dobrostanu zwierząt i są mirażem?
• Czy polowanie można uznać za wojnę , w której po prostu eliminuje się zwierzęcych konkurentów?
• Czy wiesz, że w naszym środowisku naturalnym znajduje się niezliczona ilość nielegalnych i nieoznakowanych ambony myśliwskie, niektóre z nich są w tak złym stanie, że stanowią zagrożenie dla dzieci, a nawet mogą być przyczyną zgonów?
• że każdego roku niezliczona liczba osób zostaje zabita lub ranna w wyniku użycia broni myśliwskiej, czasami tak poważnie, że pacjenci muszą poruszać się na wózkach inwalidzkich lub muszą mieć amputowane kończyny?
• Czy wiesz, że w Szwajcarii co roku zabija się, przeważnie bez powodu, około 120 000 zdrowych jeleni, lisów, świstaków i kozic?
• Czy naprawdę tak trudno jest dziś żyć w harmonii z dzikimi zwierzętami i oglądać dzikie zwierzęta dzięki myśliwym-hobbystom?
• że ładunki śrutowe sprawiają, że zające krzyczą jak małe dzieci i rozwalają wnętrzności „zastrzelonych” jeleni i rogaczy, pozostawiając ślady, które można tropić podczas ucieczki?
• czy twierdzenie myśliwych-amatorów, że makabryczne masakry dzikich zwierząt są konieczne w celu regulacji populacji zwierząt, zostało naukowo obalone?
• że myśliwi-amatorzy otwarcie przyznają, że polowanie to „żądza zabijania” i „radość ze zdobywania zdobyczy” – patologiczna pasja?
• Że myśliwi-amatorzy nie mają szóstego zmysłu, a mimo to często twierdzą, że strzelają tylko do zwierząt chorych i słabych, co oczywiście nie jest prawdą w praktyce?
• Że myśliwi-amatorzy jeżdżą za granicę na polowania trofeowe, z dala od wszelkich gatunków zwierząt i przepisów chroniących je przed kłusownictwem, a nawet istnieją szwajcarskie biura podróży dla myśliwych-amatorów, oferujące takie idiotyczne przyjemności łowieckie?
• że zdecydowana większość nie jest prawowitymi, zawodowymi myśliwymi, ale traktuje polowanie jako hobby, sport i formę wypoczynku, co jest niemoralne i w istocie stoi w sprzeczności z ustawą o ochronie zwierząt?
• Czy to prawda, że ​​99,07% cywilizowanych ludzi w Szwajcarii nie zajmuje się myślistwem hobbystycznym, co oznacza, że ​​tylko 0,3% myśliwych hobbystycznie czerpie przyjemność z tych krwawych zajęć?
• Czy zabójcy dzikich zwierząt nie polują w oparciu o naukowe uzasadnienie?
• że gatunki chronione nie powinny w ogóle podlegać prawu łowieckiemu, ponieważ myśliwi-amatorzy są przytłoczeni ochroną gatunków i ciągle strzelają do zwierząt z Czerwonej Listy, takich jak ryś, wilk, zając, kuropatwa, przepiórka itp., dla zabawy?
• że myśliwi-amatorzy celowo dziesiątkują niektóre gatunki zwierząt, aby wyeliminować konkurencję ze względu na ich nienaturalne zachowanie (lisy, rysie, wilki, ptaki drapieżne itp.)?
• że zwierzyna ginie zanim myśliwy-amator zdąży oddać choć jeden strzał, że należy temu zapobiec i że jest to prawdopodobnie centralna idea ochrony i zarządzania populacją, a także planowania polowań?
• że u dzików (i lisów) zazwyczaj młode ma tylko locha przewodząca, ale ponieważ zostaje zastrzelona, ​​wszystkie samice w obrębie stada rozmnażają się, i to jest także powód nadmiaru dzików?
• że zwierzęta pasące się – jelenie, sarny itp. – pierwotnie żyły głównie w ciągu dnia na polach i łąkach, podobnie jak kozy, owce, krowy itp., a nie w lesie?
• że wilk jest niezwykle ważny dla długoterminowego zdrowia dzikich zwierząt kopytnych, ponieważ na przykład poluje na chore lub słabe zwierzęta z niesamowitą precyzją i dlatego jest o wiele lepszy od myśliwych-amatorów?
• że lisy po bezsensownym polowaniu zazwyczaj lądują w śmietniku?
• Czy wiesz, że na lisy poluje się dziś głównie po to, by myśliwi-amatorzy mieli więcej zajęcy itp. na oślep? Ale lisy w 90% przypadków nie polują na zające i nigdy nie upolują zdrowego zająca?
• że nie można traktować myśliwych-amatorów zajmujących się dobrostanem zwierząt w sposób łagodny, poprzez festiwale uliczne, modlitwy itp. (szorstki blok wymaga szorstkiego klina)?
• że myśliwi-amatorzy, ze swoimi niestworzonymi historiami, oddają się lekceważącemu szyderstwu z żywych istot?
• Czy to prawda, że ​​polowanie na grubą zwierzynę w czasie żerowania lub w okresie godowym jest źle widziane, ale myśliwy-amator nie ma żadnych oporów przed robieniem tego w przypadku lisa, który jest konkurentem dla ofiary?
• że w niektórych kantonach myśliwi-amatorzy polują tylko na delikatne mięso młodych zwierząt?
• czy myśliwi-amatorzy strzelają do krów ciężarnych przed ich cielętami, czy tylko do cieląt w okresie odchowu ( po polowaniu specjalnym )?
• że myśliwi-amatorzy zatruwają środowisko, przyrodę, ludzi i zwierzęta swoją amunicją?
• że bestialstwo, barbarzyństwo, okrucieństwo, rozlew krwi i bezsensowne cierpienie nie mogą być dobrem kulturowym w cywilizowanym społeczeństwie?
• Czy wiesz, że myśliwi-amatorzy strzelają co roku do około 10 000 jeleni?
• Że myśliwi-amatorzy głodne zwierzęta jedzeniem , tylko po to, by potem móc je podstępnie i tchórzliwie zastrzelić?
• że myśliwi-amatorzy wysyłają wyszkolone psy do jaskiń, aby eliminowały lisy i borsuki (polowanie w norach)?
• że myśliwi-amatorzy wabią spokojne zwierzęta do pułapek, w których zwierzęta mogą cierpieć przez wiele dni, czekając na zabójcę, lub często poddają zwierzęta trwającej wiele godzin walce na śmierć i życie (pułapki)?
• Że myśliwi-amatorzy tchórzliwie atakują z zasadzki lub ranią spokojne, dzikie zwierzęta, gdy te śpią lub się opalają, używając do tego najnowocześniejszej, precyzyjnej broni?
• że myśliwi-amatorzy wspierają nagrody, targi futrzarskie, ceremonie wręczania nagród za trofea, pokazy trofeów, handel futrami itp.?
• Że myśliwi-amatorzy broń palną nieletnim uczniom i ćwiczą z nią zabijanie?
• że myśliwi-amatorzy często oddają się swoim okrutnym czynom w samotności, co sprzyja znęcaniu się nad zwierzętami?
• że myśliwi-amatorzy często poważnie ranią dzikie zwierzęta, a ofiary cierpią godzinami w straszliwych męczarniach i strachu, dopóki nie znajdzie ich pies gończy i nie zostaną zastrzelone?
• że myśliwi-amatorzy (poza wiwisekcją) zadają zwierzętom najwięcej cierpienia i znęcania się, także poprzez sposób, w jaki je zabijają?
• że miłość myśliwego do zwierząt i natury nie polega na czerpaniu przyjemności z istnienia ukochanego obiektu, ale na posiadaniu ukochanej istoty ciałem i duszą, co osiąga punkt kulminacyjny w uczynieniu z niej ofiary poprzez akt zabijania?
• że myśliwi-amatorzy w rzeczywistości przyczyniają się do szkód wyrządzanych przez drapieżniki, poprzez presję ze strony myśliwych, zwłaszcza takich jak lisy, rysie i wilki?
• że łowcy-hobbyści wrota dla zachowań antyspołecznych, nieetycznych i niechrześcijańskich ?
• że myśliwi-amatorzy pozbawiają społeczeństwo możliwości normalnej, naturalnej obserwacji dzikiej przyrody i interakcji z nią?
• Czy nie ma większego produktu okrucieństwa i większej ilości amunicji niż mięso dziczyzny?
• że nie ma jednolitych przepisów na terenie Szwajcarii dotyczących badań wzroku, ćwiczeń strzeleckich itp. dla myśliwych-amatorów?
• że nie ma testu psychologicznego temperamentu dla myśliwych amatorów?
• że nie ma zakazu spożywania alkoholu przez myśliwych-amatorów, którzy strzelają do zwierząt przy użyciu swojej broni?
• że myśliwi-amatorzy przenikają do szkół , aby narzucać dzieciom swoje opowieści o polowaniach i przemoc?
• że sąd w Bellinzonie niedawno potwierdził, że stowarzyszenia łowieckie promują praktycznie wszystko, co okrutne, niepotrzebne i bezduszne?
• że stowarzyszenie „Jagd Schweiz” kultywuje przede wszystkim brak szacunku i kulturę przemocy – czyli coś zupełnie przeciwnego do tego, do czego powinien dążyć kulturalny człowiek w naszym społeczeństwie.
• Czy wiesz, że tylko w kantonie Gryzonia każdego roku na myśliwych-amatorów nałożono ponad 1000 oskarżeń i grzywien?

Grupa zainteresowań Wild at Wild

IG Wild beim Wild (Dzikie z Dzikimi) to organizacja non-profit, której celem jest zrównoważona i bezprzemocowa poprawa relacji człowiek-zwierzę. Grupa specjalizuje się również w prawnych aspektach ochrony dzikiej przyrody. Jednym z naszych głównych celów jest wdrożenie nowoczesnego i odpowiedzialnego systemu zarządzania dziką przyrodą w krajobrazie kulturowym, wzorowanego na systemie stosowanym w kantonie Genewa – bez myśliwych-amatorów, ale z renomowanymi strażnikami łowieckimi, którzy w pełni na to zasługują i działają zgodnie z kodeksem etycznym. Monopol na stosowanie siły powinien pozostać w gestii państwa. IG popiera oparte na badaniach naukowych metody immunoantykoncepcji dla dzikich zwierząt.